同性婚姻合法化在中國行不通的四大原因(2)

　　三、同性婚姻家庭不適宜青少年健康成長。

　　天主教素來主張：婚姻制度及夫妻之愛，本質上是為生育教育子女，二者形同婚姻的高峰與冠冕。 在《同性婚姻：支持及反對的理由》一書中更指出：“繁衍撫育后代被認為是婚姻的重要職責之一，同性伴侶無法完成這一任務，其組成的家庭也不適于撫養(yǎng)孩子。”正如單親家庭曾經引起過人們的注意一樣，同性家庭中的兒童在缺乏父愛或母愛的家庭中成長是否會出現(xiàn)問題，是中國考慮同性婚姻合法化進程中不可回避的問題。

　　越來越多的同性伴侶通過試管嬰兒、精子捐獻、代孕、收養(yǎng)等方法孕育及撫養(yǎng)小孩。根據(jù)美國2010年人口普查數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，最近20年以來，美國同性伴侶家庭的數(shù)量呈顯著增長趨勢，配偶的總數(shù)為901，997對，比10年前增加了50%，其中22%的同性伴侶家庭撫養(yǎng)孩子。但實際上，在承認同性婚姻的國家和地區(qū)，已有一些同性戀婚姻相對于異性戀婚姻的負面因素引起了研究者的注意。同性父母收養(yǎng)孩子的問題，正越來越引起重視，有調查顯示，同性父母收養(yǎng)的孩子中29%受過性侵犯，而異性父母的相應數(shù)字只是0.6%. 很多男同性戀除了收養(yǎng)，最喜歡找代理孕母，大多數(shù)代理孕母會選擇使用自己的卵子，也就是說同性戀家庭的孩子從出生就不會見到自己的親生母親，這容易對孩子造成情感和心理影響。同時國外經常報道，孩子的父母是同性戀，在學校更容易受到同伴的欺負和侮辱。

　　筆者認為，如果同性戀可以合法結婚，他們的孩子會被灌輸更多有關同性戀者的信息，從而鼓勵這些孩子挑選同性作為伴侶，在后天上改變孩子的性取向。同性戀畢竟不是人類生存與發(fā)展的有利選擇，盡管我們尊重與理解這一個特殊的群體，但是我們不能任由基因正常的兒童在后天上受到同性戀觀念的深度影響，這對與這些兒童來說是不公平的。只有正常的男女結合才是個人感受與社會標準的統(tǒng)一，同性戀與異性戀相比，無論從感情體驗還是社會輿論上都相差甚遠，我們不能侵害兒童對于性向培養(yǎng)與選擇的權利。

　　四、同性婚姻合法化會導致同性戀者人數(shù)劇增，引發(fā)“多米諾效應”。

　　一方面，同性婚姻一旦合法化，同性戀人群就會由地下轉為地上，由隱蔽轉為公開，產生新同性戀者的可能性就會大增。因為，在法律的保護下，同性戀者可以合法地引誘、追求非同性戀者，使非同性戀者大膽嘗試同性戀行為。而且，教育部門也不得不將同性戀作為正常的生活方式進行灌輸教育，未成年正處于人生價值觀的塑造階段，這樣的宣傳教育對他們的性取向來說是不利的。同性戀畢竟不是一種有利的戀愛方式，很多青少年僅僅是有“同性戀傾向”，但并非真正的“同性戀”。值得注意的是，中國校園中已經出現(xiàn)越來越多具有“同性戀傾向”的青少年，對于這樣的青少年來說，他們本來是可以很容易找到正常的性取向，然而，如果中國法律承認同性戀婚姻的話，他們的選擇會出現(xiàn)很多不確定性。

　　另一方面，同性婚姻合法化還可能對婚姻制度的造成深層次的沖擊，即 “多米諾骨牌效應”。一旦同性婚姻被合法化，下一步可能引發(fā)“多邊婚姻”、“人獸婚姻”的合法化等議題。當著名同性戀運動領袖施帕爾曼被問及同性婚姻后下一個爭取目標時，他曾明確回答：“爭取三個人結婚的可能”;1972年，美國兩百多個同性戀組織曾經將廢除性行為的所有年齡和人數(shù)的限制作為自己的“共同綱領”，而其中的“北美男人男孩戀協(xié)會”(NAMBLA)更曾有組織地爭取“戀童合法化”。2008年，澳大利亞一對父女走上電視公開了兩人相戀并生下兩個小孩的過程，并表示“我們是作為成年人自愿建立這種關系的，我們現(xiàn)在只想得到一點尊敬和理解。”當?shù)胤ㄔ汉髞砼袥Q兩人亂倫有罪，并受警方監(jiān)視，禁止兩人再發(fā)生性關系。筆者認為，婚姻并不只是私人自由，還是人類文明的重要的證明。如果法律認可了同性戀婚姻，那么，多配偶婚姻、人獸婚姻是否也應被認可?

　　立法是一項審慎的事業(yè)， 我們每個人都深深地鑲嵌在自己所生活的文化之中。離開自然法則我們任何人都無法更好地生存，一個社會離開一脈相承和傳之久遠的倫理、信仰、道德、家庭觀念和生活模式，也將陷入秩序的混亂中。尤其是婚姻家庭這樣關乎人類社會文明的基礎結構，我們更有理由對其保持最基本的敬畏之心。筆者認為，中國作為一個人口大國更應該對婚姻形式持謹慎態(tài)度，因為它隨時可能引發(fā)制度性的影響。

　　上面介紹了同性婚姻合法化在中國行不通的四大原因，所以中國的男同女同們，你們的路還很長哦，我只能表示在精神上支持你們啦!