什么是紀(jì)實(shí)攝影 紀(jì)實(shí)攝影的價(jià)值與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(2)

　　紀(jì)實(shí)攝影的核心

　　到目前為止，對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影的確切概念范疇，雖然每家之言各有不同，但在主要的核心問題上基本還是達(dá)成了共識(shí)，那就是：

　　1、當(dāng)其誕生之時(shí)，西方人將其命名為Document Photography。根據(jù)"Document"最基本的含義，它應(yīng)當(dāng)是指起到一種證明、證據(jù)和文獻(xiàn)作用的攝影類型。

　　2、在中國(guó)最后定名為"紀(jì)實(shí)攝影"，同樣表達(dá)了文獻(xiàn)和歷史紀(jì)年的含義，也強(qiáng)調(diào)了真實(shí)性的價(jià)值范疇。

　　3、根據(jù)兩者命名的定位，紀(jì)實(shí)攝影應(yīng)當(dāng)是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行的真實(shí)的記錄，它的題材內(nèi)容是具有一定的社會(huì)意義和歷史文獻(xiàn)價(jià)值的。

　　紀(jì)實(shí)攝影的價(jià)值意義

　　紀(jì)實(shí)攝影的美學(xué)價(jià)值

　　一、紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放，更是意味著攝影走出繪畫的惟一出路。紀(jì)實(shí)攝影以反映社會(huì)人為本質(zhì)，摒棄那種唯美及人工的傾向，創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域：在紀(jì)實(shí)攝影活動(dòng)中，藝術(shù)被淡化了，美學(xué)意義卻更強(qiáng)了。因?yàn)榧o(jì)實(shí)作品并不是什么美的原則，丑的原則或是均衡，對(duì)稱等所能闡釋的，紀(jì)實(shí)攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下，關(guān)于人的一切就是紀(jì)實(shí)作品的一切，人性的涵義也正是美學(xué)意義最重要的部分。

王福春《火車上得中國(guó)人》紀(jì)實(shí)攝影之一

　　二、紀(jì)實(shí)攝影沖出了繪畫的美學(xué)上的樊籠，掙脫了繪畫本身的專制解放了自己，而且在前后一大批“新視覺”的實(shí)驗(yàn)者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張，并以自己獨(dú)有的攝影性為人們提供了新的視覺領(lǐng)域。

　　三、像十七世紀(jì)玄學(xué)派詩(shī)人的那些令人意想不到，云譎波詭的奇喻的詩(shī)逼得讀者注意詩(shī)的文字本身一樣，紀(jì)實(shí)攝影體現(xiàn)了本世紀(jì)初出現(xiàn)的新批評(píng)美為思想對(duì)作品本體的崇拜。

　　紀(jì)實(shí)攝影的社會(huì)價(jià)值

　　“一張照片的價(jià)值不能僅用美學(xué)的觀點(diǎn)去衡量，還必須從對(duì)人類和社會(huì)在視覺上的表現(xiàn)強(qiáng)度去判斷”(納吉)。紀(jì)實(shí)攝影作為社會(huì)的見證者，從一開始就為人類的自身尊嚴(yán)、存在、人性的回歸作出不懈的努力。如20世紀(jì)初美國(guó)攝影家路易斯·海因?qū)νみM(jìn)行的攝影紀(jì)實(shí)提醒了公眾注意窮人的困境，促使美國(guó)人相信有必要制定一部關(guān)于童工的勞動(dòng)法;20世紀(jì)70年代美國(guó)攝影家對(duì)日本的水銀中毒事件的曝光引起全世界對(duì)公害的重視。這都是人類利用攝影這一利器為人類自身利益進(jìn)行斗爭(zhēng)并取得勝利的典范。

　　紀(jì)實(shí)攝影的歷史價(jià)值

　　紀(jì)實(shí)攝影具有深刻的力量，從字義的分析，紀(jì)實(shí)攝影是以記錄生活現(xiàn)實(shí)為主要訴求的攝影方式，又分為：人文攝影和新聞攝影。都是來(lái)源于生活和真實(shí)，如實(shí)反映我們所看到的，換句話說(shuō)，紀(jì)實(shí)攝影有記錄和保存歷史的價(jià)值，所以，紀(jì)實(shí)攝影具有作為社會(huì)見證者的獨(dú)一無(wú)二的資格。 ?