什么是紀(jì)實(shí)攝影 紀(jì)實(shí)攝影的價值與評價標(biāo)準(zhǔn)

 　　攝影術(shù)自其誕生之日起便具有記實(shí)的特性，其技術(shù)特點(diǎn)就是借助光學(xué)的特性逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物的影像，因此，記實(shí)性可以說是攝影的天然的屬性。那么什么是紀(jì)實(shí)攝影?紀(jì)實(shí)攝影的價值意義是什么?紀(jì)實(shí)攝影的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么?

　　紀(jì)實(shí)攝影

　　紀(jì)實(shí)攝影是以記錄生活現(xiàn)實(shí)為主要訴求的攝影方式，素材來源于生活和真實(shí)，如實(shí)反映我們所看到的，因此，紀(jì)實(shí)攝影有記錄和保存歷史的價值，具有作為社會見證者獨(dú)一無二的資格。

解海龍“希望工程”紀(jì)實(shí)攝影《大眼睛》

　　紀(jì)實(shí)攝影的概念范疇

　　范疇

　　1935年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅依·斯特萊克(Roy stryher)就提出要為紀(jì)實(shí)攝影下一個定義，但迄今為止，都沒有一個公眾認(rèn)可的定義。紀(jì)實(shí)攝影(documentary photography)，就攝影而言,最先使用“紀(jì)實(shí)"一詞的是20世紀(jì)初法國攝影家歐仁·阿特?zé)帷?ldquo;紀(jì)實(shí)”這個詞源于拉丁文的"docere"，意思是"教導(dǎo)"，紀(jì)實(shí)照片的功能不止于傳達(dá)信息，他還教導(dǎo)觀眾從他所透露的真相認(rèn)知社會的某個層面。

　　1940年，美國紀(jì)實(shí)攝影家多蘿西婭，蘭格(Dor other lange，1895-1965年)為英文“紀(jì)實(shí)攝影”概念確定了理論意涵。觀點(diǎn)：紀(jì)實(shí)攝影反映當(dāng)下，為將來作影像實(shí)證。紀(jì)實(shí)攝影反映的是人與人，人與自然的關(guān)系;主要記錄人的活動;描繪人類社會生活中的制度、習(xí)俗等;揭示影響人類行為的生活方式;不僅需要專業(yè)工作者參加，而且還需要廣泛的業(yè)余攝影愛好者參與。

《紀(jì)實(shí)攝影》封面

　　1985年，美國南卡羅萊那大學(xué)碩士生斯蒂芬尼.安克萊恩(stphani e Am Rlein)在《紀(jì)實(shí)攝影的新定義》中說：1、紀(jì)實(shí)攝影是由一個技藝高超，富有獻(xiàn)身精神的攝影家以任何畫幅的照相機(jī)拍攝的系列照片，它能抓取人類狀況的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，展現(xiàn)生活條件，無論是好是壞。

　　2、紀(jì)實(shí)攝影是對被研究社會狀況的視覺描寫。其中流露出拍攝者的關(guān)心，并表明可能需要作那些變化。

　　3、紀(jì)實(shí)攝影是解釋人與環(huán)境，人與社會活動之間相互關(guān)系的解說性照片。

　　中文“紀(jì)實(shí)攝影”概念的創(chuàng)始人是王惠敏。1984年，該詞初見于《國際攝影》，是當(dāng)時的編輯王惠敏臨時想出來為國外某一種攝影樣式起名的。在流行拿來主義的20世紀(jì)80年代，這個被對應(yīng)為英文“Document Photography”的概念，很快就在國內(nèi)作為一個有特指而沒有確切定義的孤立存在概念，普遍使用開來。

　　紀(jì)實(shí)攝影是具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感的攝影家們，秉承人道主義精神和善良準(zhǔn)則，以無比的毅力甚至是獻(xiàn)身精神，深入人類的生存實(shí)際，真正的了解并尊重被攝對象，不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張，大多以抓拍的方式再現(xiàn)的真實(shí)的情景。紀(jì)實(shí)攝影作品無論美好或是丑陋，目的都在于表現(xiàn)一個真實(shí)的世界，引起人們的關(guān)注，喚起社會良知，同時記錄特有的文化，為后世留下寶貴的歷史財(cái)富。 ?