中式的結(jié)婚典禮儀式流程策劃

       下文是中式的結(jié)婚典禮儀式流程策劃：

　　一.迎親

　　顧名思義,迎親是由新郎迎接新娘,在這里,新郎是受父親之命去迎親的,到了女方家,女方的人要出門相迎,新郎進(jìn)門要獻(xiàn)上禮品宴,這個(gè)禮俗叫“點(diǎn)宴”,是古婚中比較重要的儀式。我們現(xiàn)在所沿用的花轎始于宋代，在迎親的隊(duì)伍中，也包括了鼓吹的樂隊(duì)。清代北京的婚禮，大多有模仿帝王儀仗的趨向,迎親隊(duì)伍中有挑夫拿著“開道”，“回避”的大字木牌和提燈，還舉著金瓜，釡鋮等什物，新郎戴官帽，新娘則鳳冠霞帔。

　　迎親的隊(duì)伍來到女家，一系列儀俗就接連不斷地開始了。女家得到娶親隊(duì)伍到來的信息，則將院門禁閉，這叫攔門。這時(shí)，便要有一番禮節(jié)性的對答，攔門到了一定的時(shí)間，娶方才能進(jìn)門。

　　進(jìn)門后除了特別的寒喧，娶方要送上禮品，這些禮品因時(shí)代和地點(diǎn)的不同而存在著極大的差異，但都有些吉慶的意思。

　　女方離別之時(shí)，可能哭哭啼啼上轎，這一舉動(dòng)被認(rèn)為是大吉大利。據(jù)說，新娘哭的越響，婆家越有財(cái)。有些地區(qū)，娶親的轎子離開以后，娘家人要潑一盆水，表示女兒如潑出去的水。

　　娶親的歸途，必須走另一條路，表示“不走回頭路”。如果路上碰到廟，井，祠，墳，大石和大樹等，都要把轎子遮起來，為的是避邪。

　　二.拜堂

　　迎親的隊(duì)伍回到男方家，并不是馬上進(jìn)門，而是把喜轎關(guān)在門外，俗稱“憋性子”，意思是把新娘的性格憋的柔順些。

　　舊時(shí)，新娘進(jìn)門后，要撒些谷，豆，草等，用意是避邪——三煞(青羊，烏雞，青牛之神), 三煞忙于啄食，就危害不到新娘?，F(xiàn)代新娘下轎(車)撒花紅紙屑，或許就是由此而來。

　　喜轎到院子里，要從預(yù)先擺好的炭火盆上慢慢跨過，意思是燒去一切不吉利的東西，以后的日子紅紅火火。

　　落轎之后，新郎要象征性地朝花轎射箭三次，稱“桃花女破周公”，也叫煞，也是避邪的意思。

　　新娘從轎里出來，又有傳席之儀。所謂席，也就是鋪在底上的紅毯。這種習(xí)俗在唐代就普遍存在了，寓意著傳宗接代。

　　下轎之后，一些地區(qū)有跨馬鞍儀俗，一對新人要跨過馬鞍，“鞍”與平安的“安”諧音，寓意著祝福新郎新娘平平安安。

　　接下來，就進(jìn)入了婚典的核心環(huán)節(jié)，那就是拜堂，又稱“拜天地”，在唐代即已比較流行。拜天地，一般是三拜，即一拜天地，再拜高堂，三是夫妻對拜。拜堂時(shí)，男在左，女在右。拜堂以后，便是大宴客。新郎新娘紅線相牽步入洞房。

　　三.進(jìn)洞房

　　新郎新娘入洞房后，儀俗也是一系列的。

　　首先是做帳，亦稱“坐福”，新郎新娘雙雙坐在洞房的炕沿上或床上，新郎將自己的左衣襟壓在新娘的右衣襟上，表示男人迎壓倒女人一頭。

　　撒帳，這項(xiàng)儀俗是指親朋在新人入洞房以后，把喜糖等撒向新娘懷里，撒向合歡床上，甚至撒向洞房的每一個(gè)角落。一般所撒的物品有棗，栗子，花生等，利用諧音表示“早立子“，“花著生(男孩女孩)”。

　　古代婚禮有同牢合巹的儀俗。“同牢”指新人入洞房后一起吃一生，表示從此成為一家一姓，后來的團(tuán)圓飯和同牢儀俗基本相同。“合巹”，又稱“交杯酒”，“和歡酒”，“合婚酒”，兩個(gè)酒杯斟滿酒，新郎新娘各取一杯，手臂交錯(cuò)同時(shí)飲進(jìn)杯中酒。寓意夫妻二人喝過這酒后，就表示男女完婚，又祝福新人和美的意義。方式是用紅繩系住兩只杯子的杯柄，夫婦一起舉杯飲酒，有的是同時(shí)喝掉一半，然后交換杯子，喝盡杯中酒。

　　與同牢，合巹同樣表示成婚的還有“結(jié)發(fā)”(稱合髻)，即將新婚夫妻的頭發(fā)象征性地結(jié)扎一 下，后來也有新郎新娘分別剪一縷頭發(fā)用彩線扎在一起作信物的。

　　“鬧洞房”習(xí)俗古已有之，漢代已經(jīng)十分流行。鬧洞房除逗樂之外，還有其它意義，比如把洞房鬧的熱鬧紅火，驅(qū)除冷清之感，增加新婚的歡樂氣氛，因而有些地方又稱“暖房”;舊時(shí)男女結(jié)合多經(jīng)人介紹，彼此并不熟知，鬧洞房能夠讓他們消除拘謹(jǐn)。

　　在現(xiàn)代的中式婚禮里，喝交杯酒和鬧洞房的儀俗基本保留了下來，但都挪到了婚禮儀式當(dāng)中，比如婚禮游戲就是鬧洞房習(xí)俗的沿襲與演變。