什么是走婚制 走婚是什么意思

 　　走婚是什么意思?下文為大家整理了什么是走婚制，希望可以幫到您哦!

　　什么是走婚制

　　什么是走婚制

　　走婚，即走訪婚，是云南少數(shù)民族摩梭族的一種婚姻模式，也是是摩梭族文化中不可分割的一部分，目前已經(jīng)受到外界眾多的宣傳和關注。走婚的男女，維系關系的主要要素一般是愛情，沒有過多的經(jīng)濟聯(lián)系，一旦發(fā)生感情轉淡或者發(fā)現(xiàn)性格不合，都可以隨時切斷關系。因此，是感情自由度較婚姻關系都更加純粹的一種婚姻模式。而且，正因為如此，男女關系也較為平等，不像其他民族的婚姻關系中牽系極為復雜的經(jīng)濟社會網(wǎng)絡。

　　走婚，作為我國少數(shù)民族摩梭族的一種傳統(tǒng)婚姻習俗，是有著其深厚的歷史淵源的，我們應當尊重其文化傳統(tǒng)。雖然，不少外界的人會覺得走婚這種習俗早該取締，是一種讓婚姻無法走上正軌的習俗。不過，摩梭族的走婚習俗卻在另一方面讓所有人艷羨，甚至會覺得神秘而又向往。

　　目前，政府也是鼓勵摩梭族的走婚習俗的，大多數(shù)摩梭人也愿意走婚而不愿意結婚，并且這里從未產(chǎn)生過情殺、情斗以及社會、家庭的婚姻紛爭等，雖然與我們常人的結婚習俗形式不同，但核心都是是一樣的：基于男女自愿，感情為基礎，不受其他因素的制約，不論是走婚還是結婚的每一個摩梭人，在他們的心，只有母親家才是自己真正和永遠的家，母親的家門對兒女永遠是敞開。

什么是走婚制 走婚是什么意思

　　走婚的方式

　　阿定居婚

　　“阿注”定居婚。摩梭男女青年通過“走婚”儀式后或從男女雙方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但后兩者并不多見，他們長年相守、生活在一起，撫養(yǎng)著下一代。這種定居婚為“阿注”定居婚。

　　阿夏走婚

　　“阿夏走婚”：每當夜幕悄悄降臨后，這個家庭中成年男人們就出去了，他們當中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔東西南北，去自己的“阿夏”家。對方的姐妹們在家中等候自己心中的“白馬王子”到來。她們晚間特別忙，當家長的母親更是雙肩重擔，既要打點舅舅和兄弟出門又要照料家中老母和姐妹與小孩們，還要接待自己的“阿注”(丈夫)來幽會。

　　摩梭人“母系”大家庭的夜間生活，你若細心觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中的一些規(guī)矩。對于那些外面敲門的男人，或者客人，年老的舅舅們是決不會去開門的，也不問是誰，主婦也不予理睬。除非你在門外吆喝幾聲，說明你是外來的客人，家中老人或小孩才會給你開門。家中成年姐妹眾多，但來幽會的“阿注”也多，各有各的幽會暗號和傳情方式，如果不是自己的“阿注”就不會讓他進自己的閨房，姑娘的閨門一定要對好暗號她才會輕輕打開，大木摞平房母屋里住著年老婦女與兒童，她們一概不管院中之事。

　　在她們這里，不存在“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的封建規(guī)矩，更不存在嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的說法。男人、女人各住各的家，你不靠我養(yǎng)，我不靠你活，有了這些實感人們恍然大悟，為什么摩梭人根本不存在離婚、寡婦、子女無人撫養(yǎng)、財產(chǎn)繼承、流浪兒等等社會問題，他們有自己的性愛觀念與道德標準，與我們完全是兩碼事。在他們這個氏族中，大多數(shù)“阿夏”、“阿注”們都是相敬如賓、相互負責，只是沒有其他民族那樣明確而已。在某些村寨和某種宗教的家庭結構及婚姻現(xiàn)實中，不同程度存在這種現(xiàn)象，男性們既不是名正言順的丈夫，又不是名副其實的父親，對妻子負責任，對兒女盡義務的事，男人們一股腦丟進瀘沽湖里去了。一生中男人想去就去，想回就回，落個兩袖清風。一旦他的女朋友關門拒絕，或者男人們喜新厭舊，往日情意便煙消云散，只留下一場春夢，這也是一個謎。

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