婚慶主持學(xué)習(xí) 主持結(jié)婚典禮

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　　一、婚禮主持人不可占據(jù)主場(chǎng) ，主角永遠(yuǎn)是新人

　　對(duì)于婚禮來(lái)說(shuō)，當(dāng)然應(yīng)該是新人占主角位置。一對(duì)新人，身著結(jié)婚的盛裝，十指相扣，站在婚禮殿堂上的那一刻，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是最驕傲、最神圣的一刻，畢竟，這樣的儀式，一生只能有一次。婚禮主持人永遠(yuǎn)不能成為婚禮的主角，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。主持人的著裝、站位都非常有講究，一個(gè)好的主持人僅有嘴皮子是不夠的，還要有良好的文化修養(yǎng)，擺正自己的位置。”新人在站位上要男左女右，這是中國(guó)的禮儀，而在西方，則是男右女左(據(jù)說(shuō)這樣有利于男士拔劍刺殺情敵)。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，主持人起到一個(gè)導(dǎo)演的作用，而鏡頭里永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)導(dǎo)演的身影。有些主持人自恃才藝豐富，就在臺(tái)上玩命地賣(mài)弄、表演，這是很不好的現(xiàn)象。

　　二、理解婚禮的主題是“愛(ài)”

　　婚禮只有一種共同的語(yǔ)言，那就是愛(ài)，如果把婚禮搞成笑料，愛(ài)情就會(huì)變得很低俗?；槎Y是愛(ài)的一次最高程度的升華，是一次集中的宣泄，脫離了愛(ài)的主題，婚禮就無(wú)法說(shuō)是成功的。” 這種愛(ài)包括新人之間的愛(ài)，對(duì)父母長(zhǎng)輩的愛(ài)以及對(duì)親朋好友的愛(ài)。都是婚禮集中體現(xiàn)形式。

　　三、應(yīng)變能力考驗(yàn)婚禮主持人，任何場(chǎng)景都是婚禮的美好襯托

　　像“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝”、“一聲媽二聲娘三聲媽咪喜洋洋”、“新娘漂亮得如西施貂蟬”之類(lèi)的話，在婚禮上一定要慎用。這些語(yǔ)言不僅沒(méi)有新意，而且有著與婚禮不協(xié)調(diào)的背景，西施、貂蟬是什么人?她們能與新娘比較嗎?結(jié)婚的日子一般不要說(shuō)“在天”、“在地”這樣的話，這不是吉利的象征。吉利是婚禮的基本原則?；槎Y上有時(shí)容易出現(xiàn)意外狀況，比如天氣不好，人的心里也很抑郁，比如新郎給新娘戴戒指時(shí)掉在了地上，比如酒杯打了，這時(shí)考驗(yàn)的是主持人的應(yīng)變能力，一個(gè)好的主持人在任何場(chǎng)景下都會(huì)把婚禮主持得有滋有味，似乎任何一個(gè)場(chǎng)景都是婚禮的好的陪襯。 好的主持人會(huì)在下雨時(shí)送上這樣一段情意綿綿的話：“今天是2006年的5月5日，天空因?yàn)榻裉斓南矐c而向大地播撒著綿綿細(xì)雨，澆灌著這干渴的土地，而大地也因?yàn)橛晁淖虧?rùn)和年輕人的無(wú)限活力而充滿(mǎn)了生機(jī)。今天是一個(gè)多么美好的日子，吉祥的日子，喜慶的日子，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)星球上又會(huì)有一對(duì)新人將締結(jié)美好的姻緣，那就是某某某。”當(dāng)戒指掉在了地上時(shí)，主持人說(shuō)：“這枚戒指實(shí)在是太沉重了，因?yàn)樗@里包含著太多的情太多的愛(ài)，像山一樣的沉重，像海一樣的深沉，怪不得新娘有點(diǎn)承受不住了，好，新郎再鼓起勇氣，給你的新娘再戴一次。” 新郎的一次失手，竟然將婚禮的神圣感推向一個(gè)小小的高潮，這樣的主持人理所應(yīng)當(dāng)?shù)刳A得了現(xiàn)場(chǎng)的掌聲。 婚禮不可以重來(lái)，如果婚禮搞的很認(rèn)真，很神圣，記憶很深刻，這對(duì)于新人今后的生活，會(huì)有一種很大的鼓舞。

　　四、挖掘主流文化 ，傳統(tǒng)婚禮更具文化品位

　　中華民族的文化是厚重的，傳承著尊老愛(ài)幼，因此，在婚禮上，這種主流文化是不應(yīng)該被忽略的。記者曾參加一個(gè)由一位電臺(tái)主持人主持的婚禮，在拜父母的環(huán)節(jié)中，他讓四個(gè)老人和兩個(gè)新人手挽著手，圍成一個(gè)圓，象征著他們這個(gè)大家庭將團(tuán)團(tuán)圓圓，現(xiàn)場(chǎng)流淌著《母親》這首感人的旋律，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛高漲，婚禮不僅把愛(ài)情這一主題演繹到極至，也把親情推向了高潮。一對(duì)新人結(jié)婚是第二次生命的開(kāi)始，那么主持人在婚禮上把對(duì)父母的親情說(shuō)的多一點(diǎn)，說(shuō)的重一點(diǎn)，讓他們感覺(jué)到第一次生命的時(shí)候，呱呱落地沒(méi)有聽(tīng)到父母的任何話語(yǔ)，但是在第二次生命開(kāi)始的時(shí)候他們是為父母創(chuàng)造了一個(gè)成就的舞臺(tái)，在交給父母這個(gè)舞臺(tái)的同時(shí)把父母接到這個(gè)舞臺(tái)上，在舞臺(tái)上親耳聆聽(tīng)爸爸媽媽對(duì)他們的囑托，這時(shí)候再加上新郎陪著新娘，抱一抱親媽媽?zhuān)俦б槐聥寢專(zhuān)@一幕在一生當(dāng)中都會(huì)銘記。過(guò)去婚禮主持人比的是基本功，是口才，是才藝，而今后，主持人較量的是文化。一個(gè)優(yōu)秀的主持人既要掌握傳統(tǒng)的中國(guó)文化，還要吃透西方文化，為了讓婚禮充滿(mǎn)文化色彩，對(duì)主持人的要求也越來(lái)越高。其實(shí)現(xiàn)代婚禮很多也沿用了傳統(tǒng)婚禮中比較好的東西，如“三拜”，即一拜天地，二拜高堂，夫妻互拜。古代沒(méi)有《結(jié)婚證》，結(jié)婚就是要請(qǐng)?zhí)?、地作證，與現(xiàn)在宣讀《結(jié)婚證》的意思是一樣的。二拜高堂(父母)當(dāng)然是感謝父母的養(yǎng)育之恩，這也是我們現(xiàn)代社會(huì)所提倡的。夫妻互拜表示夫妻雙方要相互尊重，這是我國(guó)古代唯一能體現(xiàn)婦女與男子地位平等的禮儀，應(yīng)該沿用。 隨著新人對(duì)個(gè)性婚禮的要求越來(lái)越高，對(duì)主持人的要求也越來(lái)越高，我們要把婚慶作為一種職業(yè)追求，來(lái)往于各大酒店，來(lái)往于一對(duì)對(duì)新人中間。要想把婚禮主持好，婚禮主持人除了有基本素質(zhì)外，還必須與新人有良好的溝通，不僅要了解婚慶的相關(guān)知識(shí)，更要深入地了解新人。

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