寶寶像誰(shuí)幾率比較大 像爸爸還是像媽媽(2)

　　每一個(gè)基因只負(fù)責(zé)傳遞一種性狀?

　　答案是否定的。這樣就太簡(jiǎn)單了!無(wú)論是哪種器官的形成或者無(wú)論哪種身體特征的形成都不僅僅取決于某一種基因，而是基因的組合。比如，至少有20種基因在眼睛、頭發(fā)和皮膚的顏色上起作用。而同時(shí)，一種基因也能夠參與多個(gè)性狀的傳遞。

　　或許，我們應(yīng)該慶幸這種復(fù)雜性。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，現(xiàn)在還沒(méi)有研究者通過(guò)實(shí)驗(yàn)室的信息模式造出人來(lái)。就是再高級(jí)的程序也無(wú)法同遺傳基因的法則相提并論。

　　顯性基因具有“優(yōu)先權(quán)”

　　就像橋牌中的黑桃A價(jià)值高于紅桃A，而紅桃A又比方塊A和梅花A高一樣!事實(shí)上，顯性基因起著統(tǒng)治地位，“制定”法律，而隱性基因則被統(tǒng)治著。

　　以眼睛的顏色為例，當(dāng)然，這個(gè)例子被我們故意簡(jiǎn)單化了，因?yàn)樵谶z傳世界里能肯定的東西很少!原則上，棕色基因是顯性基因，而藍(lán)色的基因(或者一般比較淺色的基因)是隱性基因。一位媽媽有棕色的眼睛，而爸爸的眼睛是藍(lán)色的，那么，孩子的眼睛將是什么顏色呢?

　　雖然說(shuō)孩子的眼睛既可能是棕色眼睛的，也可能是藍(lán)色的，但是如果他的染色體中既有棕色基因，又有藍(lán)色基因，那么，他的眼睛將是棕色的。這就是顯性基因的“優(yōu)先權(quán)”。一個(gè)孩子只有從父母那里接受的都是隱性的藍(lán)色基因，他才有可能是藍(lán)色的眼睛。

　　由此我們可以看出，一個(gè)棕色眼睛的人，他既可能是同時(shí)攜帶兩個(gè)棕色基因，也有可能攜帶著一個(gè)棕色基因和一個(gè)藍(lán)色基因。如果后者娶了一個(gè)和自己情況一樣的女性為妻，那他們很有可能生出一位藍(lán)眼睛的寶寶。

　　淺色眼睛的父母會(huì)不會(huì)有棕色眼睛的孩子?

　　如果我們只滿足于一種簡(jiǎn)單的解釋，答案肯定是否定的。因?yàn)橐粋€(gè)擁有淺色眼睛的人，攜帶的只能是兩個(gè)淺色基因。但是，問(wèn)題并不總是這么簡(jiǎn)單。因?yàn)殡m然幾率很小，但是淺顏色眼睛的家庭里確實(shí)出過(guò)棕色眼睛的孩子。這是為什么呢?我們還無(wú)法準(zhǔn)確地回答，因?yàn)殡m然我們知道有許多基因都能夠作用于眼睛的顏色，卻無(wú)法準(zhǔn)確地尋找到它的蹤跡。

　　還有一種說(shuō)法，那就是雖然有些人的眼睛看上去是淺色的，如綠色，但實(shí)際上混雜有棕色。好了，問(wèn)題的復(fù)雜程度已經(jīng)快超出目前的研究水平了，這個(gè)問(wèn)題我們就先討論到這里吧。

　　我們的頭發(fā)和皮膚是不是也是這樣?

　　和眼睛的情況一樣，使頭發(fā)呈現(xiàn)出深色的基因是顯性基因，金黃色頭發(fā)的主人攜帶的一定是兩個(gè)隱性基因。由此我們推斷，黑頭發(fā)的父母完全有可能生出金黃頭發(fā)的孩子。

　　同樣，如果你見到金黃色頭發(fā)的父母的寶寶是棕色頭發(fā)，也千萬(wàn)不要胡亂猜疑。要知道，少見并不意味著不見喲!>>>父母遺傳特征與孩子健康

　　至于皮膚的顏色，雖然道理差不多，但情況好像又復(fù)雜了一些。因?yàn)檫@里有個(gè)特殊的例子——混血兒?；煅獌旱钠つw并不是非此即彼，他們仿佛沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的類型。有時(shí)候，當(dāng)我們看到一個(gè)咖啡色皮膚的人，往往忍不住會(huì)想：那是不是白色和黑色的混合?

　　為什么基因作用的規(guī)律是如此復(fù)雜和難以琢磨呢?原因是：每一代人都重組了來(lái)自祖父母或者更遠(yuǎn)的祖先的特點(diǎn)，有些特點(diǎn)可能在自己父母那代并沒(méi)有顯示出來(lái)。

　　正如法國(guó)遺傳專家蘭葛納所說(shuō)的：“人不是簡(jiǎn)單的某兩種基因的混合，不是從兩種基因中得出平均值。每一個(gè)人都在以不同的方式進(jìn)行著基因重組，因此基因的組合永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的。而混血更是增加了人類的多樣性。”

　　性格跟基因有關(guān)嗎?

　　如果說(shuō)人們肯定眼睛的顏色或者鼻子的形狀可以一代代地相傳，那么，我們是否可以肯定某些性格特征，如，聰明、靈巧、或者不太好的方面，如吝嗇，也會(huì)遺傳呢?盡管當(dāng)今的科學(xué)不斷在進(jìn)步，但是人們還不能找出基因同性格的某種成分之間存在必然的內(nèi)在聯(lián)系。如，一個(gè)人是否聰明，遺傳的力量究竟有多大作用，一直是科學(xué)家爭(zhēng)論的話題。

　　無(wú)論怎樣，我們都無(wú)法忽略在這方面環(huán)境所起的巨大作用。教育、家庭環(huán)境、生活的方式，以及嬰兒同周圍人的關(guān)系都在一定程度上影響著孩子個(gè)性的塑造。

　　在民間，既有“有其父，必有其子”的說(shuō)法，同時(shí)人們也知道，“一龍生九子，九子各不同”?？磥?lái)，我們很難在先天和后天之間進(jìn)行仲裁，這一點(diǎn)早就是大家的共識(shí)了。

　　以上就是關(guān)于寶寶像誰(shuí)幾率比較大，像爸爸還是像媽媽的介紹，所以寶寶像誰(shuí)不僅受先天影響，也會(huì)被后天所改變。