家內(nèi)財(cái)神像如何擺放

 　　財(cái)神爺有文財(cái)神爺和武財(cái)神爺之分，文財(cái)神爺一般為天上的神仙，即財(cái)帛星君和福祿壽三星，而武財(cái)則為凡世的關(guān)公和趙公明，文財(cái)神爺和武財(cái)神爺?shù)臄[放分別有不同的講究。本文將詳細(xì)為大家介紹財(cái)神爺?shù)臄[放位置中的文財(cái)神、武財(cái)神擺放位置。

　　一、文財(cái)神擺放位置

　　1、文財(cái)神種類

　　文財(cái)神分為福祿壽三星級(jí)財(cái)帛星君兩種。

　　(1)福祿壽三星

　　福祿壽三星中只有祿星才是正直的文財(cái)神，其他二位是主福氣及壽元增添之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)增添了。

　　(2)財(cái)帛星君

　　他是一個(gè)面帶白、須黑而長(zhǎng)之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸，號(hào)稱：金神，是天上的 太白星君，又稱：財(cái)帛星君，專職掌管天下之財(cái)，若能安裝得益，求財(cái)者自能得財(cái)。

　　2、文財(cái)神擺放位置

　　(1)擺放在家中的吉位

　　文財(cái)神擺放位置一定要供奉于吉位，切忌擺放于兇方，不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。

　　(2)文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)

　　文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)，不可正對(duì)大門，雖說(shuō)大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對(duì)大門。

　　(3)文財(cái)神擺放朝室內(nèi)

　　文財(cái)神爺?shù)臄[放，面不可以向門外，只可以向室內(nèi)，因?yàn)樗莵?lái)送財(cái)?shù)?，若面向室?nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)之人，而向外則是將財(cái)送給室外，主人可就要破財(cái)了.

　　(4)文財(cái)神需香爐、長(zhǎng)明燈供奉

　　供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長(zhǎng)明燈要是銅制品，祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。

　　3、文財(cái)神供奉適宜人群

　　文才是供奉適宜擔(dān)任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財(cái)神。

　　二、武財(cái)神擺放位置

　　1、武財(cái)神的種類

　　武財(cái)神有三位，分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子。

　　(1)武財(cái)神關(guān)羽

　　關(guān)羽，也被稱為關(guān)圣帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財(cái)。如果是單手拿刀，另外一只手理胡須的，通常認(rèn)為是化煞的。

　　(2)武財(cái)神趙公明

　　趙公明，道教認(rèn)為他是五路財(cái)神之首，統(tǒng)領(lǐng)其他四路財(cái)神，所以稱之為趙公元帥。

　　(3)武財(cái)神善財(cái)童子

　　善財(cái)童子，俗稱金童，通常認(rèn)為也是武財(cái)神，因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。

　　2、武財(cái)神擺放位置

　　(1)武財(cái)神正對(duì)大門擺放

　　武財(cái)神正對(duì)大門擺放，，這樣可以招納更多的財(cái)氣。

　　(2)武財(cái)神面相屋外擺放

　　武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外，面向大門，即能達(dá)到招貼入屋，又能起到鎮(zhèn)守門戶，阻擋邪氣入室

　　3、武財(cái)神適宜擺放人群

　　武財(cái)神適宜擺放的人群是經(jīng)商或者做生意的人，以北方很多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財(cái)利市。南方的商戶，則大多供奉關(guān)公。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。

　　三、財(cái)神爺擺放禁忌

　　1、忌三向

　　無(wú)論是文財(cái)神還是武財(cái)神擺放，切忌這三向不能面：面向飯桌、面向房門、面向廁所。這三個(gè)方向是財(cái)神擺放最忌諱的。

　　2、忌與先祖平輩

　　財(cái)神爺擺放位置與不宜于祖先牌位平排;祖先牌位稱之為家神，與天神是很難相提并論的，所以財(cái)神爺擺放位置應(yīng)該高于祖先牌位。

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