咖啡美學(xué)與生活藝術(shù)講座

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　　咖啡美學(xué)與生活藝術(shù)講座：

　　時(shí)間: 09月02日 ~ 11月30日 每天09:00-23:00

　　地點(diǎn): 深圳 南山區(qū) 午后咖啡費(fèi)用: 免費(fèi)

　　類型: 講座

　　美學(xué)(希臘語(yǔ):Aesthetica)，是德國(guó)哲學(xué)家鮑姆加通在1750年首次提出來的。美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科，即美學(xué)研究的對(duì)象是審美活動(dòng)。審美活動(dòng)是人的一種以意象世界為對(duì)象的人生體驗(yàn)活動(dòng)，是人類的一種精神文化活動(dòng)。

　　美學(xué)屬哲學(xué)二級(jí)學(xué)科，要學(xué)好美學(xué)需要扎實(shí)的哲學(xué)功底與藝術(shù)涵養(yǎng)。它既是一門思辨的學(xué)科，又是一門感性的學(xué)科。美學(xué)與文藝學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)、神話學(xué)等有著緊密聯(lián)系。

　　西方美學(xué)的歷史是從柏拉圖開始的。盡管在柏拉圖之前，畢達(dá)哥拉斯等人已經(jīng)開始討論美學(xué)問題，但柏拉圖是第一個(gè)從哲學(xué)思辨的高度討論美學(xué)問題的哲學(xué)家。在中國(guó)，先秦是中國(guó)古典美學(xué)發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代。老子、孔子、《易傳》、莊子的美學(xué)奠定了中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)展方向。但中國(guó)美學(xué)的真正起點(diǎn)是老子。老子提出和闡發(fā)的一系列概念，"道"、"氣"、"象"、"無(wú)"、"虛"、"實(shí)"、"虛靜"、"玄鑒"等等，對(duì)中國(guó)古典美學(xué)產(chǎn)生了極為重大的影響。中國(guó)古典美學(xué)的元?dú)庹?，中?guó)古典美學(xué)的意象說，中國(guó)古典美學(xué)的意境說，中國(guó)古典美學(xué)關(guān)于審美心胸的理論，等等，都發(fā)源于老子的哲學(xué)和美學(xué)。在當(dāng)代，美學(xué)在人文學(xué)科當(dāng)中地位日益凸顯，審美體驗(yàn)的意象性特征被認(rèn)為在應(yīng)對(duì)現(xiàn)代人類文明的危機(jī)當(dāng)中，具有一定的價(jià)值與意義。同時(shí)，美學(xué)在中國(guó)近現(xiàn)代歷次啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作用也不容小覷。

　　車爾尼雪夫斯基在批判黑格爾派美學(xué)的同時(shí)，非常強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)美的研究，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系。但他認(rèn)為美學(xué)研究的對(duì)象不是美，而是藝術(shù)。他在亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》中寫道:"美學(xué)到底是什么呢?可不就是一般藝術(shù)、特別是詩(shī)底原則的體系嗎?"在對(duì)藝術(shù)的研究時(shí)，應(yīng)包括美學(xué)意義的美，但藝術(shù)不局限于美，因?yàn)槊缹W(xué)的內(nèi)容應(yīng)該研究藝術(shù)反映生活中一切使人感興趣的事物。他認(rèn)為美學(xué)如果只研究美，那么像崇高、偉大、滑稽等等，都包括不進(jìn)去。美學(xué)對(duì)象大于美，而應(yīng)該包括整個(gè)藝術(shù)理論。

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　　上文為大家介紹的就是咖啡美學(xué)與生活藝術(shù)講座，你了解了嗎?