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移動(dòng)的心景何香凝山水畫(huà)的風(fēng)格觀念與世變

作者: spyzy 2014-10-06 14:52　[ 查查吧 ]：uabf.cn

　　動(dòng)的心景-何香凝山水畫(huà)的風(fēng)格觀念與世變:

　　時(shí)間:

　　08月23日 ~ 10月23日每天09:30-17:00

　　地點(diǎn): 深圳南山區(qū) 深圳市南山區(qū)華僑城深南大道9013號(hào)何香凝美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳

　　費(fèi)用: 免費(fèi)

　　類(lèi)型: 展覽

　　主辦方: 何香凝美術(shù)館

　　活動(dòng)詳情

　　文化部2014年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季

　　移動(dòng)的心景——何香凝山水畫(huà)的風(fēng)格、觀念與世變

　　在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，何香凝是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)案。她的藝術(shù)創(chuàng)作、政治實(shí)踐都是藝術(shù)史家和歷史學(xué)家們所反復(fù)書(shū)寫(xiě)和研究的題材。特別是她的山水畫(huà)，明顯有別于中國(guó)近代山水畫(huà)的主流——她既不像高劍父和傅抱石，順應(yīng)當(dāng)時(shí)的美術(shù)革命和時(shí)代的潮流;也不像黃賓虹和溥心畬?zhuān)谕砥趫?jiān)定不移地堅(jiān)守中國(guó)文人畫(huà)傳統(tǒng)。

　　2014年8月23日—11月23日，由何香凝美術(shù)館主辦，魯明軍、方立華、房樺策劃的“移動(dòng)的心景：何香凝山水畫(huà)的風(fēng)格、觀念與世變”將在何香凝美術(shù)館舉行。本次展覽從數(shù)百幅何香凝以及她與友人合作的山水作品中精心挑選了25幅山水畫(huà)、9幅山水手稿作為參展作品，同時(shí)并置呈現(xiàn)了黃賓虹、傅抱石、潘天壽、高劍父、陳樹(shù)人、陳師曾、溥心畬的山水作品。展覽以何香凝的山水畫(huà)作為視角，通過(guò)與黃賓虹、傅抱石等同時(shí)期主要畫(huà)家山水作品的并置呈現(xiàn)，揭示出在 20世紀(jì)近代山水畫(huà)史的背景中，何香凝藝術(shù)創(chuàng)作的另一個(gè)面向，重新思考她在20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)史上的特殊意義。

　　何香凝早年留學(xué)日本，她早期的山水畫(huà)受日本畫(huà)的影響，不同程度地融入了浮世繪的元素。何香凝后期也表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的興趣，她創(chuàng)作了一些 “仿古山水”，無(wú)論是筆墨，還是形式章法，都更趨近于宋元以來(lái)所形成的文人山水風(fēng)格。這些畫(huà)作體現(xiàn)了她與眾不同的觀看方式、筆墨、形式以及觀念和畫(huà)意。這樣一種獨(dú)特的創(chuàng)作方法自然地植根于她所處時(shí)代的話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)，也意味著，這既不是個(gè)人趣味選擇，也不是由政治意識(shí)形態(tài)所決定的，更非一種所謂“純繪畫(huà)”的實(shí)踐，而是一種結(jié)構(gòu)性的生成。

　　歷史地看，在何香凝的人生歷程中，繪畫(huà)并非她全部的志業(yè)，革命與社會(huì)實(shí)踐也是她工作的重心之一。這一點(diǎn)和古代文人畫(huà)的內(nèi)在邏輯是一致的，繪畫(huà)本身似乎帶有一種“業(yè)余”的色彩。只是不同在于，在古代，繪畫(huà)和政治是同構(gòu)的，但在何香凝的身上卻體現(xiàn)了一種特殊的認(rèn)同關(guān)系。特別是他與其他畫(huà)家、政治家的合作，某種意義上是古代文人雅集或士大夫與文人官員之間合作的一種傳承。因?yàn)椋员彼我詠?lái)，藝術(shù)史上并不鮮見(jiàn)畫(huà)家之間的合作，畫(huà)家請(qǐng)政治家在自己畫(huà)上題跋的例子也不在少數(shù)。由此可見(jiàn)，它既不同于黃賓虹、溥心畬?zhuān)膊煌诟邉Ω?、傅抱石。黃賓虹念茲在茲的雖然同樣是古代文人山水，而且早年也是積極參與革命實(shí)踐，但晚年的他一心致力于繪事，很少過(guò)問(wèn)政治，骨子里似乎更愿意視自己為一個(gè)文化遺民。但高劍父、傅抱石不同，他們一心革命，積極投身中國(guó)畫(huà)改造運(yùn)動(dòng)，訴諸繪畫(huà)的政治與革命功能。某種意義上，黃賓虹、溥心畬和高劍父、傅抱石分別代表了20世紀(jì)上半葉中國(guó)山水畫(huà)史上兩種主流的畫(huà)意建構(gòu)方式和歷史面向。相比而言，何香凝的實(shí)踐無(wú)疑是個(gè)例外。一方面，她與政治始終保持著密切的關(guān)系，另一方面，又完全浸心于一個(gè)“純粹”的文人畫(huà)世界，從而為我們提供了一種既不同于古人，也有別于時(shí)人的藝術(shù)風(fēng)格、畫(huà)意結(jié)構(gòu)和認(rèn)同機(jī)制。

　　山水是筆墨的移動(dòng)，也是一種心景的移動(dòng)，而何香凝“移動(dòng)”的一生更是充滿(mǎn)了“傳奇”的色彩。我們也期待，經(jīng)由她的“山水”，能夠呈現(xiàn)一個(gè)新的何香凝，一個(gè)更為立體而生動(dòng)的何香凝。

　　圍繞著展覽項(xiàng)目，我們特地組織了“藝術(shù)史研究工作坊”和系列學(xué)術(shù)演講與對(duì)話(huà)。在展覽開(kāi)幕式期間，我們組織了系列學(xué)術(shù)演講和對(duì)話(huà)，邀請(qǐng)萬(wàn)新華、杭春曉、吳洪亮、蔡濤、郭偉其、胡斌、駱?biāo)挤f等青年學(xué)者，一同就何香凝的山水畫(huà)創(chuàng)作、近代山水畫(huà)的畫(huà)意構(gòu)成等話(huà)題展開(kāi)討論。同時(shí)，展覽前后，我們還舉辦兩期 “藝術(shù)史研究工作坊”，第一期工作坊于8月2—4日在何香凝美術(shù)館舉行，主題是“中國(guó)藝術(shù)史研究”(側(cè)重方法論)，我們特別邀請(qǐng)了波士頓大學(xué)藝術(shù)史系白謙慎教授和浙江大學(xué)藝術(shù)史系繆哲教授擔(dān)任導(dǎo)師。通過(guò)公開(kāi)招募，來(lái)自海內(nèi)外的12名學(xué)員從40余位申請(qǐng)者中脫穎而出參加了第一期工作坊。第二期工作坊將于10 月31日—11月2日舉行，主題是“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定”，我們邀請(qǐng)了臺(tái)北故宮博物院前研究員王耀庭、中國(guó)國(guó)家博物館研究員朱萬(wàn)章和故宮博物院研究員余輝擔(dān)任導(dǎo)師，學(xué)員的公開(kāi)招募工作也已正式啟動(dòng)。

　　展覽開(kāi)幕當(dāng)天，我們還組織了系列學(xué)術(shù)演講和對(duì)話(huà)。期待大家的參與!

　　第一單元：傅抱石后期應(yīng)酬畫(huà)之考察

　　時(shí)間：2014年8月23日9:30—10:40

　　地點(diǎn)：何香凝美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳

　　主講人：萬(wàn)新華(南京博物院藝術(shù)研究所副研究員)

　　評(píng)議與對(duì)話(huà)：

　　吳洪亮(北京畫(huà)院美術(shù)館齊白石紀(jì)念館館長(zhǎng))

　　蔡濤(廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)研究所副研究員)

　　駱?biāo)挤f(獨(dú)立撰稿人)

　　第二單元：由境到景——20世紀(jì)山水畫(huà)的空間變異

　　時(shí)間：2014年8月23日10:50—12:00

　　地點(diǎn)：何香凝美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳