作者: jqunr 2012-09-24 19:08 [ 查查吧 ]:uabf.cn
《從書法審美觀念看魏晉士族的文化生活》
時(shí)間: 9月29日 周六 15:00 - 17:00
地點(diǎn): 深圳 福田區(qū) 紅荔路6026號(hào)關(guān)山月美術(shù)館2樓報(bào)告廳
費(fèi)用: 免費(fèi)
類型: 講座
主辦方: 四方沙龍
活動(dòng)詳情
年度主題:藝術(shù)中的生活
深圳市關(guān)山月美術(shù)館“四方沙龍”系列學(xué)術(shù)講座
二〇一二年第七期
(總第七十八期)
《從書法審美觀念看魏晉士族的文化生活》
主講人:祁小春
主要內(nèi)容:
唐人曾用“媚”以及與“媚”字相近的語(yǔ)詞譏評(píng)王羲之書法,而“媚”在唐代以前的魏晉南北朝,包括王羲之生活的東晉時(shí)代在內(nèi),則是別有一番意味的,與唐代以來(lái)我們所理解的那個(gè)“媚”義迥別。祁小春先生認(rèn)為 “媚”態(tài)在王羲之書法中的反映,并不奇怪,是那個(gè)特定時(shí)代的那一部分特定的人所追求的境界。物換星移,時(shí)過(guò)境遷,歷史進(jìn)入大唐時(shí)代,與魏晉南朝門閥士族社會(huì)相比各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,其中也包含審美意識(shí)的變化。
本講座以唐人韓愈、張懷瓘等對(duì)王羲之草書的批評(píng)為契機(jī),以揭示晉、唐之間書法審美上的差異,并由此拈出發(fā)生于魏晉南北朝時(shí)代士族貴族生活文化中的一些事實(shí)。通過(guò)1關(guān)於唐人對(duì)王羲之書法的批評(píng);2 南朝書論中的尚“媚”傾向;3 書論中崇尚女性美背景的考察;4 女性之美的審美意識(shí)與服食之關(guān)系;5 服食與書法藝術(shù)關(guān)系的推論,等五個(gè)部分,對(duì)由此折射出來(lái)的魏晉士族尚“媚”現(xiàn)象及其根源所在加以考察。
主講人簡(jiǎn)介:
祁小春,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)專業(yè)委員會(huì)委員。
1984年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)后留校古籍整理研究所工作。
1989年赴日本京都教育大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。
1993~1998年考入立命館大學(xué)攻讀文化史專業(yè)的碩士和博士,獲立命館大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。
自1998年始?xì)v任立命館大學(xué)等多所大學(xué)兼職講師,2002年任佛教大學(xué)文學(xué)部中國(guó)學(xué)科專任教師。
2007年作為廣東省人事廳認(rèn)定的國(guó)外高層次留學(xué)人員引進(jìn)回國(guó)。
現(xiàn)任廣州美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)研究所教授兼中國(guó)畫學(xué)院書法篆刻工作室主任,書法理論與創(chuàng)作專業(yè)方向的碩士生導(dǎo)師。
有中日文學(xué)術(shù)專著5部、學(xué)術(shù)論文40余篇,其中著作《邁世之風(fēng)--有關(guān)王羲之資料與人物的綜合研究》獲“第五屆教育部高等學(xué)??茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。
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