作者: 彭俐 2013-01-09 11:44 [ 查查吧 ]:uabf.cn
電影沉默的羔羊好看嗎?來看看沉默的羔羊影評(píng)介紹:
原罪和自我中心文化中的西方人無時(shí)無刻不在與Freud的本我(id)不斷糾纏、撕扯。這種無法逃脫的宿命在個(gè)體身上表現(xiàn)為深刻的“罪感”,從而個(gè)體整個(gè)生活世界的內(nèi)容表現(xiàn)為兩方面:“罪與救贖”。救贖有兩條道路:或被外界規(guī)制所約束不落地獄,或沿著信仰的繩索以至天堂。
中國文化中不強(qiáng)調(diào)罪,也淡化信仰。每個(gè)人心中所謂“本性”的惡被道德教化所約束、遮掩。在經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊,道德堤壩逐漸松散的今天,當(dāng)我們看到鮮明而濃烈的惡突兀的出現(xiàn)在面前,總能感覺到強(qiáng)烈的震撼和驚愕。毛骨悚然卻又毫不意外的自省:“竟然會(huì)有這樣的人!”。這也是為什么如此多的人喜歡這部電影。
影片并沒有簡(jiǎn)單的渲染“惡”,漢尼拔并不只是吃人惡魔、劊子手、虛偽的心理醫(yī)生。他分析深刻、睿智、談吐優(yōu)雅、幫助警察逮捕連環(huán)殺手、對(duì)克麗絲的溫情...教父一樣的人。漢尼拔是一個(gè)典型,極端表達(dá)的惡與善的糾葛折射出每個(gè)人內(nèi)心深處的矛盾,以此引起了受眾心靈的共鳴。
還記得那個(gè)蛹?即將化為蝴蝶的蛹。丑惡的蛹到美麗的蝴蝶象征著救贖。每個(gè)人心里都渴望這樣的轉(zhuǎn)變,渴望超脫惡,渴望一個(gè)凈化的靈魂。漢尼拔和比爾應(yīng)該都沒有或不虔誠的皈依宗教信仰,不然他們的救贖不會(huì)這么的艱辛而痛苦。
其實(shí)給我印象最深刻的是那群等待被宰殺的羔羊。漆黑的夜,在等待死亡的過程中,除了撕心裂肺的哀鳴,它們束手無策。愛麗絲是一個(gè)一心向善的人,她解救了其中的一頭,可最后那頭羊也難逃厄運(yùn)。我想這是一個(gè)寓言,但我不能完全理解其中的寓意。(猜測(cè))影片要表達(dá)的意思似乎和《老無所依》的主旨一樣,即個(gè)體的罪(自我利益膨脹而導(dǎo)致對(duì)弱者的戕害)是原始、深沉而廣泛存在的,個(gè)人想要通過善(法律、道德、倫理)的方法實(shí)現(xiàn)救贖,希望極為渺茫。似乎在暗示,只有通過宗教?但是在科學(xué)昌明的時(shí)代,宗教沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。路在哪里?這,是一個(gè)很大的問題!或許有一個(gè)答案---愛!只是或許...
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