早期納斯卡文明的神權(quán)之都是一座叫做卡瓦奇的圣城，那里黃沙遍地，其遺址于20世紀50年代由哥倫比亞大學考古學家威廉· 鄧肯· 斯特朗率先發(fā)掘，是一座占地150公頃的龐大建筑群，城內(nèi)的標志性建筑包括一座雄偉的土坯金字塔、幾座大型廟宇、寬闊的廣場與祭臺，另外還有一張由臺階走廊相互銜接構(gòu)成的精密網(wǎng)絡(luò)。加州大學圣巴巴拉分?？脊艑W家卡塔琳娜·施賴伯和一名當?shù)貙W校校長兼歷史學家霍蘇埃 · 蘭喬· 羅哈斯于2003年合出了一本書，介紹納斯卡地區(qū)的灌溉系統(tǒng)，書中指出，卡瓦奇東邊15公里外仍在地下奔流的納斯卡河，到了城門口卻涌泉一般重新出現(xiàn)在地表。“水源在此處再次出現(xiàn)。”書中寫道，“幾乎可以肯定史前人類會把這一現(xiàn)象視為神跡。”

　　“卡瓦奇是舉行宗教儀式的中心。”領(lǐng)導發(fā)掘工作多年的意大利考古學家朱塞佩· 奧雷菲奇說道，“人們攜著祭品，從山區(qū)和海濱趕來這里。”發(fā)掘出的器物中有幾十顆砍下的頭顱，通常在前額上鑿有一個孔洞，由編成麻花狀的繩索從中穿過，可能是為了便于把頭骨掛在腰間。

　　而在納斯卡文明范圍內(nèi)的其他地區(qū)，人們則隨著降雨類型的改變沿著河谷東遷西移。這場由秘魯和德國共同發(fā)起的考古行動已探索了從太平洋沿岸到安第斯山區(qū)海拔高達4600米的地區(qū)，所經(jīng)之地幾乎隨處可見納斯卡村莊的遺跡。“就像是散布在河谷兩側(cè)的珍珠。”賴因德爾說，“并且我們在每個村落附近都發(fā)現(xiàn)了地畫。”.

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