主頁 > 教育培訓(xùn) > 高等教育 > 屈原列傳教案分享 屈原列傳教學(xué)指導(dǎo)(2)

屈原列傳教案分享 屈原列傳教學(xué)指導(dǎo)(2)

  三、研習(xí)課文

  認(rèn)真閱讀課文最后一段(“太史公曰……”),理解司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)。

  1、余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。

  結(jié)合文章第3段,思考:

  1.司馬遷是怎樣《離騷》認(rèn)識(shí)的。

  2.屈原的“志”是什么, 司馬遷“悲其志”又是為什么?

  【學(xué)生集體朗讀課文第3段,找出關(guān)鍵語句,試翻譯?!?/p>

  提示:第3段的關(guān)鍵句有:

  故憂愁幽思而作《離騷》。 “離騷”者,猶離憂也。

  屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。

  其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。

  提問:理解本段的關(guān)鍵句,下面同學(xué)們來思考剛才提的兩個(gè)問題。

  明確:《離騷》是屈原憂愁幽思時(shí)所作的,體現(xiàn)了他潔身自好,志潔行廉的品質(zhì)。

  屈原之志既是一種政治抱負(fù)、治國(guó)宏圖,更是一種理想主義激情,一種特立獨(dú)行的精神。

  司馬遷既然是“悲其志”,而不是悲其人,司馬遷的泣涕就不僅僅是針對(duì)屈原一個(gè)人,而是為天下所有懷有遠(yuǎn)大志向而難以實(shí)現(xiàn)的人而哭泣。

  2、適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。

  結(jié)合文章第11段,談?wù)勄督暗那樾?,聽聽屈原與魚父的對(duì)話。

  【學(xué)生集體朗讀課文第11段,找出關(guān)鍵語句,試翻譯?!?/p>

  提示:第11段的關(guān)鍵句有:

  魚父:子非三閭大夫歟?何故而至此?

  屈原:舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放

  魚父:夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?

  屈原:吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎!

  提問:了解了屈原與魚父的對(duì)話,我們可以看出他們思想有怎樣的差異,還能認(rèn)識(shí)到屈原有著怎樣的品質(zhì),以及包含了司馬遷什么樣的感情。

  明確:屈原與漁父的對(duì)話,代表著兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向。一種是隨波逐流,人云亦云;一種是矢志不渝,以死明志,兩相比照,突出了屈原高潔的品格和堅(jiān)定的操守,表現(xiàn)了他矢志不渝,以死明志的品質(zhì)。

  對(duì)話中表達(dá)了作者對(duì)屈原人格的贊揚(yáng)和景仰以及同情惋惜之情,其中也表現(xiàn)出對(duì)黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈憤慨。??

  3、及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國(guó)不容,而自令若是

  結(jié)合課文相關(guān)段落,說說屈原一生的主要遭遇。

  【請(qǐng)學(xué)生分別朗讀課文第1、2、4、10、11段,結(jié)合以上段落,說說屈原一生的主要經(jīng)歷?!?/p>

  提示:王甚任之(1)—→王怒而疏屈平(2)—→

  屈平既絀(4)—→頃襄王怒而遷之(10)—→

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