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中醫(yī)養(yǎng)生法 王夫之的“六然處世”

  下面為大家介紹的中醫(yī)養(yǎng)生方法就是:王夫之的“六然處世”。請(qǐng)看下面詳細(xì)的介紹。

  王夫之是我國(guó)明末清初著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他晚年隱居著述,提出“修身六然”的養(yǎng)生格言,語(yǔ)言含蓄深刻,富有哲理,是修身養(yǎng)性的秘籍,值得大家借鑒。

  自處超然。以平常心看待自己,看待他人,對(duì)生、老、病、死要有超然達(dá)觀的思想境界,順應(yīng)自然,以高尚的人生境界來(lái)凈化自己。特別在當(dāng)今物欲橫流的世界,要拋棄奢侈之想,隔斷虛榮之念,超越世俗,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  與人藹然。與人相處,要誠(chéng)懇謙和,融洽和諧,多行善事,樂(lè)于助人,使人感到可親可近。正如藥王孫思邈在《千金要方·養(yǎng)性序》中所言:“性自善,則內(nèi)外百病皆悉不生,禍亂災(zāi)害亦無(wú)由作,此養(yǎng)生之大經(jīng)也”。

  處事斷然。《史記·齊悼惠王世空》中說(shuō):“當(dāng)斷不斷,反受其亂。”遇事猶豫不決,搖擺不定,會(huì)給人帶來(lái)嚴(yán)重的心理壓力。長(zhǎng)期的精神緊張、焦慮或抑郁,也會(huì)使人正氣漸消,百病叢生。因此,遇事宜立決果斷,不宜拖泥帶水。

  無(wú)事澄然。莊子認(rèn)為:如果一個(gè)人內(nèi)心終日不得安寧,思緒不能止息,則會(huì)化生百病。因此,他主張“忘我無(wú)欲,清靜養(yǎng)神”。忘掉自我,無(wú)欲無(wú)求,自然內(nèi)心清靜,神完氣足;無(wú)事靜養(yǎng),精神放松,自然身康體健,百病不生。

  得意淡然。中醫(yī)認(rèn)為:“喜傷心”,大喜過(guò)望會(huì)對(duì)身心造成傷害。人在志得意滿(mǎn)時(shí),仍需心謙身平。正如老子所言:“淡兮其若海。”得意是短暫的,要把得意順境等看淡一些,看輕一些,則氣血平和,身心條暢,自然疴疾不生。

  失意泰然。人在失意時(shí),要泰然處之,做到不憂(yōu)患,不煩惱,不自暴自棄。失意時(shí)心情沉重,卻也最能看清自己的不足,同時(shí)悟出一些人生道理。此時(shí),若能心境泰然,便會(huì)擁有一份堅(jiān)韌、向上的動(dòng)力,對(duì)善于養(yǎng)生者來(lái)說(shuō),具有積極的意義。

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