《鄭義門》是由浙江藍(lán)巨星國際傳媒集團(tuán)精心打造的廉政文化動畫片，體現(xiàn)“江南第一家”鄭氏家族“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性，今天和大家分享幾篇鄭義門觀后感范文，一起看看吧。

　　鄭義門觀后感(一)

　　“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法。”900年前，以崇尚清廉的家規(guī)治家的鄭義門，號稱“江南第一家”。近日，一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規(guī)里的經(jīng)典故事。

　　片子不長，一集十來分鐘，共12集。《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創(chuàng)造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

　　“鄭家的規(guī)矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達(dá)168條的《鄭氏規(guī)范》。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓(xùn)，將儒家的“孝義”理念，轉(zhuǎn)換為操作性極強的行為規(guī)范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。

　　國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。

　　鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭干懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規(guī)范》一大特色。

　　因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規(guī)范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”。

　　在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

　　鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現(xiàn)過因貪污而遭罷官的現(xiàn)象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風(fēng)文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風(fēng)，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發(fā)聵的教育意義。

　　鄭義門觀后感(二)

　　浙江省浦江縣鄭宅鎮(zhèn)的鄭氏義門經(jīng)歷宋、元、明三代十五世，同居共食達(dá)350年，有家規(guī)《鄭氏規(guī)范》168條。鼎盛時期，鄭家3300余人同食一鍋飯，173人為官而無一貪腐。在鄭義門，家訓(xùn)傳承綿延不絕，美德傳家歷久彌新，關(guān)鍵在于家教家規(guī)已內(nèi)化為家族成員的思想言行，熔鑄于一代代人的血脈之中。

　　家風(fēng)是一個家族世代流傳的處世之道，也是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，或成冊，或言傳，但無論是采用何種形式，都是長輩對子孫后代的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華、催人向善，是引導(dǎo)子孫成人成材的不二法門，也是約束子孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)子孫步入歧途。一家之風(fēng)，往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要堅守，需要傳承，更需要弘揚。

　　黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是直接影響黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的一件大事。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風(fēng)建設(shè)。毛澤東同志在長子毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國后，就把他送到基層一線接受勞動鍛煉。劉少奇同志的長女在讀大學(xué)時回家要車接，他知道后嚴(yán)肅地批評說"坐電車和公共汽車不一樣嗎?"曾主管國家經(jīng)濟(jì)工作多年的李先念同志不許孩子經(jīng)商。這些家風(fēng)家規(guī)值得每一位黨員干部學(xué)習(xí)。相反，從近年來查處的一些違法違紀(jì)案件看，出問題的干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，有的甚至把家庭當(dāng)成"權(quán)錢交易所",既影響黨的形象，又?jǐn)纳鐣L(fēng)氣。