如何教孩子小學作文 如何教好小學作文

　　1911—1948

　　古樸+憂患+真性情

　　銀河瀉影，丹桂流香。此何時乎?蓋秋時也。晚膳后，入小園中，作散步之舉。既至，舉頭四顧，但見萬家燈火，輝映天空，如星羅棋布。余愕然曰：“今夕何夕，胡慶鬧若是也?”友曰：“此中秋之節(jié)也，汝不知乎?”

　　很難想象，這篇名為《中秋賞月記》的文章，出自民國時期一個叫黃自強的小學生之手。將本作文收入《民國模范作文》的主編時毛表示，民國小學的作文有較高的古風之范。民國年間雖然政局不穩(wěn)，戰(zhàn)亂不斷，但文化教育水平卻有相當高的水準，教育界大師輩出，他們親手締造的語文教育風采也可見一斑。

　　家住沙坪壩的九旬老人向聚民告訴記者，上世紀30年代他所接受的小學教育，還殘留著私塾的性質(zhì)，古文經(jīng)典仍是重點，白話作文并不是強制性的考試項目。“當時的作文要求很松，老師出的題目也很具體，比如寫我的家庭、我的同學。作文大約一個月寫一次，只要文從字順、說清事理就可以了。”

　　記者在重慶各大書店了解到，今年，可謂是民國作文書的熱銷年，有廣西人民出版社出版的兩卷本《民國小學生作文》、北京大學出版社的《民國語文》、中華書局的《民國經(jīng)典國語課》等……而這些書大多都是挑選于1911年到1948年(即民國一年——民國三十七年)之間的舊版書內(nèi)容，整合而重新出版的。

　　《萌芽》主編趙長天對民國時期的語文教育，非常贊賞。“我讀這些小學生作文，感覺它們真是明白如話，簡練、干凈、真實、親切。多數(shù)作文都是在說具體的事情，通過這些事情，來表達情感或闡述道理;情感是真實的，道理也是他們真心贊同的。這些作文，基本上是真的小學生作文。”

　　其實，受白話文運動的影響，自1920年起，白話文課本開始在初級小學使用，然后逐漸過渡進入高級小學，在這個過程中，語文教育的文白之爭從未停歇，因此民國時期的小學生作文，既有文言文寫作，也有白話文寫作。即便如此，白話文作文，也毫無做作之態(tài)。如《養(yǎng)蟋蟀》中，寫道“我覺得讓蟋蟀去自相殘殺，弄得斷頭折腿，未免不忍。因此捉來了，便養(yǎng)在天井中的水缸地下，到晚間聽它清越的鳴聲。”兒童的真性情一覽無余。

　　“民國時候，價值觀也比較多元化。學生平時耳聞目睹的，是各種相互沖突、糅合的思想和理念，他們懂得思考和分析。”西南大學副教授熊輝表示，這也使得民國作文優(yōu)雅、古樸，還原了素質(zhì)教育本身。

　　不過，民國作文也有那個時代鮮明的烙印，從題材上看，除了描寫童趣、春花秋月外，還有不少憂國憂民甚至彷徨的題材。記者在今年7月出版的《民國模范小學生作文》中看到，《怎樣救災濟民》《我們要有正當?shù)膴蕵贰贰对ケ泵癖姶髿橙恕贰懂厴I(yè)以后的我》等，雖然某些“立場正確”的寫作，讓小學生看起來像是在說大人的話，但也從一個側(cè)面表現(xiàn)那時動蕩不安的社會對小學生的影響。

　　1949—1977

　　紅字當頭

　　一聲炮響迎來了新中國。生活在50年代的孩子，是紅旗下成長的一代。

　　家住南坪的陸紅回憶，1957年，那時她正在讀五年級，憶苦思甜是作文的規(guī)定動作。寫“解放前，如何如何，解放后，如何如何……”是常事。同時，在描寫人物方面，也有許多固定搭配，如，一寫工人叔叔，就是國字臉，上面射出炯炯有神的目光;一寫鄰家少女，就有一雙水靈靈的大眼睛，仿佛會說話一般……

　　1963年，孩子們開始接受一位新的偶像——雷鋒。“雷鋒式”文風，也開始席卷小學文壇：一看到列車，就想為辛苦的列車員倒水;一看到老奶奶，就希望她摔倒然后上去扶;一看到比自己年紀小的孩子，就恨不得他馬上迷路，好送他回家。當這些受助者問孩子們名字時，他們會撲閃著大眼睛，回答：“不要問我的名字，我叫紅領巾”。而最后這句話，也成為此后雄霸小學文壇20年的必備句式。

　　“文革”開始后，學校處于半癱瘓狀態(tài)，但是對于小學生作文的教育，卻并沒有停止。這個時候的作文，假大空盛行，大部分小學生逃避作文、害怕作文，“這是因為沒有體會到，也不可能體會到作文的精髓。在他們看來，抄上幾段毛主席語錄，就是一篇作文了。”《紅巖》副主編歐陽斌分析道。

　　1974年，羅為民在小龍坎小學讀四年級，“那時半天上課，半天勞動。同學們都害怕寫作文，”現(xiàn)在已是資深會計師的他，回憶往昔，頗有遺憾。“我們那時寫作文，開頭必須是‘革命形勢一片大好’，結(jié)尾必須是‘向偉大領袖毛主席致敬’，現(xiàn)在想來讓人發(fā)笑。”

　　羅為民表示，由于勞動比較多，老師就會要求大家寫《打松果》《洗衣服》之類的文章，很多同學不會寫，就胡亂抄報紙，老師也聽之任之，總之報紙上的語錄都不會錯。