峽江漁船
剛才大家對帆船有了一定的了解,如果說古帆船勾起了大家的滄?;貞?,那么,峽江漁船則會帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船,風(fēng)情獨具。它既是漁民的“家”,又是古老三峽一道獨特的風(fēng)景線,歷數(shù)千年而不衰,有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船,大者可載一二十人,小者可載三四人。構(gòu)造分為上下兩部,下為木舟,上為竹篷,篷有若干扇,形呈半圓,由竹絲夾竹箸編成,外表涂以煤煙和桐油,成黑色。每扇皆可隨意移動,合攏,可擋日曬雨侵,推開可采光透氣。篷內(nèi)為艙,大者艙內(nèi)人可直立,備有客座,小者人雖不可直立,但艙底鋪席,可枕席坐靠或臥躺。其動力裝置,大船為櫓,小船為槳,現(xiàn)在大多已裝有發(fā)動機,行船已十分容易了,但龍進溪的漁船仍需搖櫓劃槳,保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷,江上清風(fēng),泠然而來,憑眩遠眺,明月山水,幀幀丹青,聯(lián)翩而至,令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神,身心俱隨船體輕搖,飄然悠悠,如登太虛之境,胸中了無世情;平臥艙板上,船底流水潺湲,汩汩有聲,如琴如箏,至于在艙內(nèi)圍桌把盞,品茗談笑,更是其樂融融,走遍世界,沒有比這更美的氛圍了。
“橋如虹,水如空,一葉飄然煙雨中”,“拈棹舞,擁蓑眠,不作天仙作水仙”,這是古人對漁船的謳歌和向往。而今,我們也禁不住它的誘惑了。有機會的話朋友們可登上烏蓬船,親自搖櫓劃槳,體驗漁家之樂。
峽谷幽幽
各位朋友,今年是猴年,在龍進溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠,藤蔓交雜,兩百多只猿猴,分成幾個部落,它們往來嬉戲,猿聲陣陣,歡迎我們這些稀客的到來,給清幽的溪谷增添了幾分生機。橋下碧波蕩漾,溪水清澈見底,登上原始古樸的豌豆角或竹排筏,四面無遮無攔,抬頭可見山景,俯首能賞水色,側(cè)耳可聽溪聲,伸手能觸清流,好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊,船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng),船尾飄起了裊裊炊煙,一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情不覺恍入夢中,祥和而又寧靜。
搖櫓蕩舟間,漁船就輕輕的拐了個彎,穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網(wǎng),斑駁的漁船,陳舊的木桿,破舊的漁網(wǎng),令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng),俗名“扳罾”。它別具風(fēng)情,是三峽人不可缺少的勞作用具,凝聚著三峽人的勤勞和智慧,現(xiàn)已難覓其蹤影了。
七疊泉
沿著小路向溪谷深處前進,“曲徑通幽處,溪邊草木深”,兩岸植被繁茂,郁郁蔥蔥,花香撲鼻,溪流碧波蕩漾,清澈見底,嫵媚多情,不時傳來清脆的鳥鳴聲,似乎在歡呼遠道而來的客人。久居繁華的都市,忽然身處“兩岸猿聲啼不住”的深山幽谷中,感受著“鳥鳴山更幽”的清閑,仿佛來到了桃源仙境一般。前面的溪谷中,幾塊巨石橫臥溪水中,一左一右,正好守住了溪谷,在龍門之前的一塊巖石上,有一條形似鯉魚的天然小魚,頭朝溪里,奮力跳躍,好象要跳過龍門,到三峽人家去作客,故叫“鯉魚跳龍門”。
眼前的溪流,從整塊巖石形成的河床上流過,水流在堅硬的巖石上沖刷流動,天長日久,就形成了七個小水槽,好像七個歡快的音符在向我們演奏一曲美妙的樂章,這就是“七疊泉”。過“七疊泉”,溪中的河床上,布滿圓潤光滑的鵝卵石,卵石之上長滿翠綠的草,草上盛開著潔白的花,好似溪中盆景園,奇妙無窮,情趣盎然。
走在溪中,一路泉水叮咚,林木蔥籠,花香陣陣,您可“品氧潤肺”,吐故納新,凈化心靈,洗去塵世的喧嘩,忘卻城市的煩惱;您可俯下身來,賞賞花草,聞聞花香,分辯植物的種類,了解植物的神奇作用,作一次科普之旅;也可靜坐在溪中石上,聽溪讀水,看泉水跳動,聽天籟之音,體味山魂,感受水魄,滌蕩心胸,化卻憂愁,徹底放松自己……
猴年觀猴
在三峽人家,猴子是游客最為喜愛的動物。那些活潑可愛的猴哥猴妹們,讓中外游人津津樂道,并留下了許多美妙的回憶,許多人“千里奔波只為猴”。2004年是猴年,猴年說猴,大家觀猴戲猴的同時,我給大家介紹一點猴知識。
俗話說,“深山無老虎,猴子稱霸王。”以前,三峽人家的猴子占山為王,以兇狠、刁蠻而出名。自從這里成為旅游勝地之后,它們習(xí)性大為改變,成為“猴居士”。它們對于來這里旅游的游客非常友善,從不主動攻擊游人,從未捕食過鳥類等動物。
在三峽人家,猴子棲息于山地闊葉林區(qū)有巖石的生境中,喜歡在地面活動,在崖壁縫隙、陡崖或大樹上過夜。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。壽命一般在30歲左右,5歲性成熟,發(fā)情期多在秋季,孕期半年,春末夏初產(chǎn)仔,一般每2年1胎,每胎1仔。
猴子長期過著群居生活。猴群的組合,一般由15只成年雄猴、數(shù)只雌猴和小猴組成,自成部落,劃疆而治,互相禮讓。每群猴有1只成年雄猴為首領(lǐng),即猴王,遇敵時猴王在隊尾護衛(wèi)。猴群過著典型的母系氏族的生活。猴王的產(chǎn)生,主要靠眾多雌猴的“推舉”而來。因此,猴王一般都是年輕標(biāo)致、體格強健、驍勇善戰(zhàn)的。在爭奪猴王的過程中,往往是通過殘酷的拼搏、打斗,只有勝者才能成為猴王。猴王統(tǒng)一指揮社群所有活動,成員之間分工明確,互相協(xié)作、保護,內(nèi)部不準(zhǔn)以強凌弱,不準(zhǔn)擅自離群活動。
猴王任期一般為4-5年。猴王在位期間很是威風(fēng),眾猴必須絕對服從猴王的調(diào)派。猴王不僅多吃多占,不可一世,而且享有“一夫多妻”制的特權(quán),所有成年的母猴都是它的“王妃”,所以猴王都是“妻妾成群”。但猴群內(nèi)部除猴王外,絕不允許偷情,更是明令禁止“包二奶”現(xiàn)象發(fā)生。猴王從不主動退位,當(dāng)其年老體衰、不能勝任繁衍和管理猴群的任務(wù)時,就會在新一輪猴王爭奪占中被打敗而被迫“退居二線”。猴王退位后的命運往往很凄慘,新猴王總是要把它們逐出部落,令其“孤家寡人”,獨自流落他鄉(xiāng),客死異地。
三峽人家的猴子具有猴群多不怕人的優(yōu)點。它們與人相親,和諧相處,成為景區(qū)獨具一格的活風(fēng)景。它們居住在溪谷兩岸,在藍天、白云、溪澗、森林中悠然地生活著??柿撕壬饺?、熱了到潭中洗澡、餓了吃樹葉。在懶散的陽光下,常見母猴抱著小猴嬉戲,在宛若沙發(fā)的卵石上,躺著進行陽光浴,互相享受著清理毛皮和按摩的美好時光。
第一頁 三峽人家導(dǎo)游詞
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