平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于西周宣王時(shí)期(公元前827年～公元前782年)。山西平遙被稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。今天和大家分享一下平遙古城導(dǎo)游詞范文，一起來(lái)看看吧。

　　平遙古城導(dǎo)游詞(一)

　　親愛(ài)游客朋友們大家好!現(xiàn)在展現(xiàn)我們眼前的，就是期待已久的平遙古城了!

　　平遙古城地處三晉腹地的平遙縣，有著悠久的歷史和燦爛的文化，是我國(guó)僅存的四大古城之一，1986 年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。1997 年12 月3 日，正式確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此這座小城名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，慕名而來(lái)的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)在，我先把平遙古城的歷史沿革做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

　　平遙古城歷史悠久，全縣文物遺存甚多，其中最古老的要算嬰澗西岸出土的仰韶文化彩陶片，說(shuō)明早在新石器時(shí)代我們的祖先就在這里繁衍生息了。遠(yuǎn)古時(shí)代這里叫“陶”，傳說(shuō)古帝堯封于陶指的就是這里。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后廢封國(guó)建郡縣，在這里建立了平陶縣。北魏時(shí)，因?yàn)樘涞弁匕蠣c的“燾”和“陶”同音，為避諱皇帝的名字，于是改稱(chēng)平遙，這個(gè)名字一直沿用到今天。

　　據(jù)古書(shū)記載，西周時(shí)期，周宣王為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐，并在這里建立了京陵城。這可算是平遙建城史的開(kāi)端。從那時(shí)算起，平遙古城的歷史已有二千八百多年了。朋友們，現(xiàn)在請(qǐng)隨我上城墻一覽古城的風(fēng)采吧!

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了平遙古城墻。平遙城墻始建于二千八百多年的西周宣王時(shí)期，早期的城墻是夯(hang )土筑墻。明洪武三年(公元1370 年)出于軍事防御的需要，擴(kuò)建為今天的磚石城墻，明清兩代曾先后修葺過(guò)26 次，多次的修葺使古城墻變得日益堅(jiān)固壯觀，城墻的周長(zhǎng)是6163 米，高12 米，底寬9 至12 米，頂寬3 至6 米，可以并排通行的兩倆馬車(chē)，寬闊而堅(jiān)實(shí)，當(dāng)我們徜徉在古兵列陣、彩旗昭彰的古城墻上、俯瞰城內(nèi)鱗次櫛比的樓臺(tái)房舍，坐在西周大尹吉甫點(diǎn)將臺(tái)上觀賞古城，更喚起了幾多懷古之幽思。

　　平遙俯視似龜形，歷來(lái)有龜城之稱(chēng)。據(jù)說(shuō)是取神龜壽水長(zhǎng)存之意素有龜城之稱(chēng)，寓意為金湯永固。城墻本是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩。把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上( 指形狀獨(dú)特的魁星樓) 。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古城上共有3000 個(gè)垛口、72 廢敵樓，那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

　　城門(mén)是供人們出入的通道，從軍事上講，又是敵人攻擊的通道，是全城的防衛(wèi)的要害，為了保障城內(nèi)的安全，便在城門(mén)外又修了一道防御墻，由于它狀似大翁，形若半圓，所以形象地稱(chēng)之為‘翁城’。平遙古城的城門(mén)有六座，南北各一，東西各二，南門(mén)似頭，城門(mén)和甕城外門(mén)都向南。任龜首自由伸縮，北門(mén)似尾，甕城外門(mén)拆而東向，好儡龜尾東甩：東西各二門(mén)似龜腳。三座甕城外門(mén)拐向南開(kāi)，好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行，下東門(mén)甕城外門(mén)不向南拐而向東開(kāi)，傳說(shuō)是怕神龜爬向別處，所以用一根無(wú)形的繩索把左后腳牢車(chē)地拴在城東10 公里的麓臺(tái)塔上，把這條腿都拉直了。在南門(mén)外左右各有一口井，人們說(shuō)那就是神龜?shù)囊粚?duì)明亮的眼睛。在市中心，也就是龜心的位置，還修有一座市樓，就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓，在市樓樓頂兩坡上，還用黃、藍(lán)兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字，它充分體現(xiàn)了古城獨(dú)特的文化氛圍，表達(dá)了乎迢人民良好的愿望，這可以說(shuō)是龜城城建構(gòu)思的畫(huà)龍點(diǎn)暗之作了。

　　我們現(xiàn)在就去看其中一座。 平遙的甕城多為半圓形， 它共有里外兩道門(mén)， 主要有三個(gè)作用， 一是從軍事防御的功能上講， 當(dāng)?shù)谝坏莱情T(mén)被攻破后， 里面還有一道門(mén)做防御， 此時(shí)的敵人正處于欲進(jìn)不能， 欲退不能的混亂之中， 守軍可以從四面八方來(lái)攻擊敵人， 起到翁中捉鱉， 關(guān)門(mén)打狗的效果， 二是從本地氣候上講， 可以阻擋風(fēng)沙， 由于山西干燥少雨， 多一道門(mén)可以阻止風(fēng)沙直接侵入城內(nèi)。三是從民風(fēng)民俗講是阻止財(cái)氣流入，邪氣進(jìn)入。大家看，甕城上有四個(gè)出水口，暗喻著一年四季，表達(dá)了老百姓向往四季平安的美好愿望。這四個(gè)出水口都設(shè)在城的里面，而不是外邊，印證民間常說(shuō)的“肥水不流外人田”

　　我們繼續(xù)往前走，看到每隔40 至100 米就有一個(gè)突出墻體外的建筑，叫墩臺(tái)。從下邊看時(shí)墩臺(tái)很似馬的面部，所以又叫馬面，它是城墻防御體系中很重要的射擊敵人，把敵人置于左右和正面三方交叉的射擊點(diǎn)上。在每個(gè)馬面上還建有一個(gè)雙層小樓，我們稱(chēng)之為敵樓，約3 米見(jiàn)方，高有7 米左右。它和長(zhǎng)城上的烽火臺(tái)作用是一樣的，既可供士兵休息，觀察敵情，傳達(dá)信息;又能儲(chǔ)存軍糧和兵器?？梢哉f(shuō)是一種多功能建筑。令人叫絕的是，在平遙城墻上像這樣的敵樓有72 個(gè)，哚口3000 個(gè)，象征著孔子的3000 弟子和72 賢人，這說(shuō)明建造者在考慮城墻軍事防御功能的同時(shí)，還兼顧了儒家文化的某些特征， 使得這樣一座壁壘森嚴(yán)的城池更具有文武之道。 正所謂以文輔國(guó)， 以武衛(wèi)國(guó)而成就圣人之道， 或許這就是平遙城墻所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵吧， 把不推崇武道的文宣王、孔子和軍事堡壘聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平、追求“仁”治天下的儒家境界。這種文武搭配。陰陽(yáng)平衡的格局來(lái)體現(xiàn)一種親和溫馨的文化氣息。