下面為大家介紹了沉默的大多數(shù)讀后感范文,一起來看看吧!希望可以幫助到你。
沉默的大多數(shù)讀后感范文
《沉默的大多數(shù)》是收錄王小波雜文最全的一本。我個人比較喜歡他的雜文,作為一個自由人文主義者,王小波終其一生思考并快樂著。
王小波說:我正在出一本雜文集,名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說:自從我成人以來,所見到的一切全是顛倒著的。在一個喧囂的話語圈下面,始終有個沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話,以前說過的一切和我們都無關(guān)系——總而言之,是個一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國要有自由派,就從我輩開始。
王小波的雜文別具特色,自成一體。幽默的筆調(diào),使得文章妙趣橫生,捧腹之余更多的是深深地思索。品讀時,你能體會到閱讀的快感和思維的樂趣。如《椰子樹與平等》、《卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn)》、《驢和人的新寓言》和《一只特立獨行的豬》等都是異常幽默犀利的好文章。椰子樹與平等;卡拉OK與驢鳴鎮(zhèn),這些看似風(fēng)馬牛不相及的東西,被他拉到一起,說出了特別的味道,有點化腐朽為神奇的效果。如在《驢和人的新寓言》一文中,他從驢的角度去談父子與路人的行為,說他要替受罪的驢說話,當(dāng)翻譯義不容辭。文中驢被老子和兒子四腳抬起的時候叫喊,“我得罪誰了,你們這么捏咕我!”得出了這篇新寓言的寓意是:“閉上你的臭嘴,讓別人走路”,與原來寓言的寓意:“走自己的路,讓別人去說”大相徑庭,但同樣意味深長。而且,在論述的過程中,幽默詼諧之處信手拈來。許多口語的使用,讓文章更為生動,不但沒有削弱反而大大加強了文章的穿透力和說服力。
不做沉默的大多數(shù),不做他人跳樓時的起哄鼓掌者,不做他人蒙受苦難時譏諷者,不甘屈服,敢于爭取自己微小的權(quán)利。曾經(jīng)聽過這樣一個事情,有個律師在列車上買了瓶一塊五毛錢的水,他問賣水的列車員要發(fā)票,列車員說自古以來就沒有發(fā)票,律師毫不猶豫的將鐵路局告上了法庭,勝訴了。大家以為他以后做火車會遭受到很大的困難么?沒有,相反的,每次他坐火車,列車長會親自把東西送上來,然后問他:“您是現(xiàn)在就要發(fā)票還是等下要下車了我給您送過來?”。權(quán)利,就是這樣自己爭取來的,盡管是微末的權(quán)利,你也不能放棄,因為一旦你放棄,你就會放棄得越來越多。不能做沉默的人,看著自己的權(quán)利慢慢被奪走,只留下自己自怨自艾。
“沉默”是精神癌癥,打雙引號是為了區(qū)別前者。沉默造就了怯懦的人,這些怯懦的、為人父母的人,他們會在克拉瑪依大火時,說出令人心疼的“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”。沉默造就冷漠的人,他們是跳樓者樓下的起哄者、鼓掌者,他們是在他人面對歹徒的時候那些袖手旁觀的人。沉默造就一個又一個的“中國式悲劇”,讓我們感嘆人性的丑陋,而誰又知到我們?nèi)诵缘某舐俏覀冏约河H自展示給別人看的,滿臉堆笑的對別人說:“看,我多丑陋。”
有很多的人在該沉默的時候不沉默,在不該沉默的時候沉默。面對強權(quán),他們忌憚。面對弱者,他們鄙夷。前陣子因為釣魚島,很多所謂“愛國人士”上街游行。對他們我不做出正面評價,這里完全引用他人的話語:“一個連街頭小偷都不敢喝斥的人,居然嚷嚷著要踏平東京,滅了小日本。”你應(yīng)在何時沉默?何時不沉默?
我們需要沉默的大多數(shù),不需要“沉默”的大多數(shù)!
上文為大家介紹的沉默的大多數(shù)讀后感范文,你了解了嗎?