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《隨機(jī)致富的傻瓜》個(gè)人讀后感范文精選

作者: liuchangwei02  2019-11-29 09:59  [查查吧]  來(lái)源:www.uabf.cn  

下面為大家?guī)?lái)一篇文章——《隨機(jī)致富的傻瓜》個(gè)人讀后感范文精選。

英國(guó)歷史學(xué)家尼耶爾?弗格森(Niall Ferguson)在《未曾發(fā)生的歷史》(Visual History)一書(shū)中讓偶然性在歷史進(jìn)程中翩翩起舞,他設(shè)想了一系列人類在某些重大時(shí)刻可能進(jìn)入的歷史分叉小徑,比如沒(méi)有克倫威爾的英國(guó),獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇失敗的美國(guó)和愛(ài)爾蘭,二戰(zhàn)中向希特勒投降的英國(guó)以及最終被納粹全盤(pán)納入統(tǒng)治范圍的歐洲等等,這類問(wèn)題我們通常用一句諺語(yǔ)來(lái)引出:假如克婁帕特拉(Cleopatra)的鼻子短半寸... ...

但正如羅伯特.佛羅斯特(Robert Frost)在《林中路》(The Road Not Taken)中所說(shuō)的,黃色的樹(shù)林里分出兩條道路,可惜我不能同時(shí)涉足,歷史也在這些無(wú)數(shù)個(gè)有著無(wú)數(shù)條分叉的路口單向度地延伸著。雖然所有這些我們沒(méi)有走的路,按照量子力學(xué)中的平行宇宙理論,其實(shí)已經(jīng)在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了,但我們所考慮的仍舊是那唯一 的、已經(jīng)發(fā)生過(guò)的歷史。

《隨機(jī)致富的傻瓜》(Fooled By Randomness)一書(shū)的作者納西姆.塔勒布(Nassim Taleb)認(rèn)為,正是這種特點(diǎn),讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發(fā)生的歷史,那就無(wú)法真正看懂那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的歷史,借助物理學(xué)家費(fèi)曼的說(shuō)法,塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。塔勒布寫(xiě)作這本書(shū)的目的,就是為了給概率盲上點(diǎn)兒眼藥水。但即使是他本人也認(rèn)為不會(huì)收到太多效果,因?yàn)楦怕史▌t與人們的直覺(jué)是相悖的,我們?cè)诿媾R選擇時(shí)一般只在潛意識(shí)中構(gòu)建兩種場(chǎng)景:A發(fā)生,或者A不發(fā)生,而沒(méi)有以73.45%的概率A發(fā)生這一選項(xiàng),隨機(jī)性對(duì)于我們的大腦來(lái)說(shuō)有些太過(guò)于抽象。更多的時(shí)候,我們對(duì)于未來(lái)只構(gòu)造一種場(chǎng)景:最有可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果,或者最期待的結(jié)果,當(dāng)人們闖紅燈穿過(guò)車流洶涌的馬路時(shí),他們想到的是方便快捷地通過(guò),當(dāng)人們花錢(qián)購(gòu)買彩票時(shí),他們想到的是價(jià)值上千萬(wàn)的大獎(jiǎng)。

盡管對(duì)于隨機(jī)性的無(wú)視與誤解隨處可見(jiàn),但證券市場(chǎng)是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學(xué)數(shù)學(xué)教授和暢銷書(shū)作者的身份之外,他更是一名混得不錯(cuò)的交易員。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏,總有一些人會(huì)因?yàn)橐欢螘r(shí)間的不錯(cuò)業(yè)績(jī)而認(rèn)為自己眼光過(guò)人,無(wú)往不勝,然后,他們幾乎無(wú)一例外地炸毀(因?yàn)榫揞~虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現(xiàn)身之中。

這里的黑天鵝不是指巴塞羅那隊(duì)的主教練里杰卡爾徳。根據(jù)塔勒布的梳理,概率論的哲學(xué)根源是懷疑學(xué)派。蘇格蘭哲學(xué)家休謨?cè)谒摹度诵哉摗分幸灾暮谔禊Z問(wèn)題表達(dá)了對(duì)于經(jīng)驗(yàn)主義者的懷疑:我們看到的白天鵝數(shù)目再多,也無(wú)法推論所有的天鵝都是白的,因?yàn)橹灰幸恢缓谔禊Z,就足以推翻這個(gè)猜想(后來(lái),人們?cè)诎拇罄麃喺娴陌l(fā)現(xiàn)了黑天鵝)。

時(shí)間會(huì)消除隨機(jī)性,黑天鵝終有一天會(huì)出現(xiàn),這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂,哪能不挨刀,就是人民群眾對(duì)于這一原理樸素而準(zhǔn)確的表達(dá),一個(gè)聽(tīng)上去更加玄乎的例子是,如果你讓一只猴子在一臺(tái)打字機(jī)前無(wú)限期地敲打鍵盤(pán),那么總有一段時(shí)間內(nèi),這只猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個(gè)交易員一生要做成千上萬(wàn)次交易決策,所以證券市場(chǎng)是一個(gè)讓人們體驗(yàn)遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中,如果上帝一直是在擲骰子,那么那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子并沒(méi)有什么兩樣:如果你不會(huì)讓一只偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續(xù)去敲《伊利亞特》,那么為什么要把你的錢(qián)交給一個(gè)歷史業(yè)績(jī)不錯(cuò)的明星交易員?

更重要的是,黑天鵝之所以重要就在于它與白天鵝的強(qiáng)烈不對(duì)稱性:一只黑天鵝就能推翻成千上萬(wàn)只白天鵝累成的證據(jù)大山。在概率論中,如果結(jié)果與概率強(qiáng)烈不對(duì)稱,這被稱為分布的偏態(tài)(skewness),它的意味很簡(jiǎn)單:如果失敗的結(jié)果太過(guò)于慘重,那么一件事情成功的概率有多高根本無(wú)關(guān)緊要,你的對(duì)策就是傳說(shuō)中永不輸錢(qián)的賭博秘笈不賭。

在蒙特卡洛轉(zhuǎn)盤(pán)和黑天鵝之上,塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數(shù)交易員不一樣的方式進(jìn)行投機(jī):看分布形態(tài)而不僅僅看概率,因此他會(huì)做出看好后市的同時(shí)卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情,他的交易風(fēng)格是不斷地賠小錢(qián),以等待黑天鵝的出現(xiàn)而大賺一筆。在這本位列《財(cái)富》雜志評(píng)選的75本商務(wù)人士必讀書(shū)之一的小書(shū)中,也許塔勒布能給現(xiàn)在的股民們帶來(lái)的最重要提醒是:不到胖女人唱歌時(shí)(歌劇往往以女高音飆高音結(jié)束),一切未定,投資其實(shí)只是在拋骰子,報(bào)酬也總有一天會(huì)來(lái)報(bào)仇。

凡是學(xué)過(guò)一些粗淺概率論的讀者,比如事前概率和條件概率,聯(lián)合概率和獨(dú)立分布等等,都會(huì)發(fā)現(xiàn)《隨機(jī)致富的傻瓜》的內(nèi)容很容易理解,但這并不會(huì)讓閱讀本書(shū)變得多余。因?yàn)榧词故且晃痪ǜ怕收摰臄?shù)學(xué)教授,也未必會(huì)在生活中真正用從概率論的觀點(diǎn)考慮事情,正如作者在他的觀察中發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)是后天學(xué)的,但懂?dāng)?shù)學(xué)卻是天生的。這讓我想起著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.梅納徳.凱恩斯,他也曾寫(xiě)過(guò)一本《概率論》(Treatise on Probability),顯示出對(duì)于這一數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精深研究,可這也攔不住他在外匯市場(chǎng)上慘遭破產(chǎn),顯然凱恩斯并沒(méi)有按照偏態(tài)原理去操作。后來(lái)凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產(chǎn)的窘境,考慮到第二次破產(chǎn)可能會(huì)極大地?fù)p害他作為世界上最著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)(也許是世界上全體經(jīng)濟(jì)學(xué)家的聲譽(yù)),這一次他終于吸取了教訓(xùn),毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識(shí)之外,也許這本書(shū)最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態(tài)度。塔勒布本人的人生經(jīng)歷充滿了戲劇性,他的祖父和曾祖父都曾擔(dān)任黎巴嫩的副總理,可謂官宦世家,但他卻遭遇了家族從巨富到赤貧的巨變。后來(lái)塔勒布成為紐約大學(xué)的數(shù)學(xué)教授,在剛剛進(jìn)入股票市場(chǎng)時(shí)他就成功地避免了一場(chǎng)股災(zāi),并因此而引起了一些華爾街操盤(pán)手的側(cè)目。經(jīng)過(guò)半年的研究,塔勒布把這一切歸咎于運(yùn)氣他并不比別人高明,也不比別人愚蠢,只是和其他所有人一起在命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤(pán)上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機(jī)性,但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創(chuàng)立投資基金和出版此書(shū)的過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)兩極分化無(wú)處不在:要么是吸引所有的資金,要么一分錢(qián)拿不到,或者要么每家出版社都搶著要出版,要么就沒(méi)有任何答復(fù)。這種兩極化令塔勒布非常不安,太成功容易樹(shù)敵,太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話,兩者我都不要,他的感嘆讓人想起尼采的箴言:不要太高,也不要太低,站在中間,風(fēng)景最美。塔勒布的人生觀并非是一種中庸之道,而是對(duì)于數(shù)學(xué)規(guī)律的一種篤信,甚至可以說(shuō),信仰。

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