多夢(mèng)和容易失眠有關(guān)系嗎

作者: zuhai  2015-06-03 10:26  [查查吧]  來(lái)源:uabf.cn

多夢(mèng)和容易失眠有關(guān)系嗎?

 每個(gè)人都做夢(mèng)。但大多數(shù)人醒來(lái)后不久就忘記夢(mèng)了,最多只留下某些感覺(jué)。那些醒后還清晰記得夢(mèng)的內(nèi)容的,只能是睡眠質(zhì)量不高,或者是多夢(mèng)。

失眠患者為什么總是說(shuō)夢(mèng)多? 經(jīng)常聽到有人說(shuō):“昨晚沒(méi)有休息好,做了一夜的夢(mèng)”、“我晚上夢(mèng)多,簡(jiǎn)直沒(méi)有睡著”。于是,這一天學(xué)習(xí)、工作起來(lái)似乎還真感到有點(diǎn)精神不振、精力不足,仿佛做夢(mèng)真的耽誤了休息。有些醫(yī)生按照傳統(tǒng)觀念,也承認(rèn)多夢(mèng)是大腦不曾休息或休息不好的表現(xiàn)。其實(shí),這種舊觀念是不對(duì)的。做夢(mèng)并能回憶夢(mèng)境并不是睡眠不深的指標(biāo),也不能說(shuō)做了夢(mèng)就表示不曾睡好。正如前面談到的那樣,夢(mèng)是一種普遍的生理現(xiàn)象,不管你有沒(méi)有夢(mèng)的回憶,或有沒(méi)有夢(mèng)感,你每天晚上都必定做4~5回夢(mèng)。說(shuō)整夜做夢(mèng)是夸張,說(shuō)沒(méi)有做夢(mèng)也不現(xiàn)實(shí),更談不上夢(mèng)多夢(mèng)少。國(guó)內(nèi)外都有人對(duì)主訴失眠、整夜作夢(mèng)或夢(mèng)多的慢性失眠癥,進(jìn)行過(guò)生理測(cè)驗(yàn),應(yīng)用多種生理儀進(jìn)行腦電波描記和研究,客觀地記錄證明,這些主訴“夢(mèng)多”、“整夜作夢(mèng)”病人的睡眠周期和正常人并沒(méi)有什么差別,他們伴有夢(mèng)的快波睡眠期所占的比例和實(shí)際時(shí)間也并沒(méi)有明顯縮短或延長(zhǎng),“整夜做夢(mèng)”和“夢(mèng)多”的體驗(yàn)與各項(xiàng)睡眠參數(shù)并沒(méi)有相互聯(lián)系。還有人對(duì)這類病人進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn),認(rèn)為這類體驗(yàn)與性格有關(guān)系。無(wú)論從人類睡眠的普遍規(guī)律,還是從實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果看,夢(mèng)感與失眠未必有必然的聯(lián)系。有無(wú)夢(mèng)感及夢(mèng)感的程度也不能作為失眠與否及失眠程度的客觀指征。

既然如此,人們?yōu)槭裁纯偭?xí)慣把做夢(mèng)和失眠扯在一起呢?正如我們前面多次談到的那樣,夢(mèng)是在快波睡眠期出現(xiàn)的一種必然的生理現(xiàn)象,是一種主動(dòng)的生理過(guò)程,其表現(xiàn)形式有表象成分又帶有感性性質(zhì)的記憶活動(dòng)和超常規(guī)的聯(lián)想。而夢(mèng)感則是指醒來(lái)后對(duì)夢(mèng)中某些情節(jié)的回憶,或只留有曾做過(guò)夢(mèng)的印象,連夢(mèng)的內(nèi)容大多也很難講清楚。主訴失眠伴多夢(mèng)或失眠無(wú)夢(mèng)的人所說(shuō)的夢(mèng)應(yīng)該指的是夢(mèng)感,而夢(mèng)感又與情緒因素和性格特點(diǎn)有關(guān)。比如,性格內(nèi)向的人,多將注意力集中于自身內(nèi)部的感受,睡眠較表淺易醒或驚醒,常能回憶起生動(dòng)的夢(mèng)境;情緒抑郁、焦慮的人容易從夢(mèng)中驚醒,因而自感夢(mèng)多且睡而不實(shí)。研究人員還發(fā)現(xiàn),夢(mèng)多與睡眠的驚醒程度密切相關(guān),自訴平日夢(mèng)多的人,睡眠中都比較易驚醒。在睡眠實(shí)驗(yàn)中,只要20分貝的音量便足以喚醒他們,他們的夢(mèng)境回憶程度也高。臨床上常常見到突然多夢(mèng)的人,往往與受到七情所傷、心情不暢、睡眠不安有關(guān),因此失眠者往往伴有多夢(mèng)。

臨床觀察及實(shí)驗(yàn)結(jié)果都證明:失眠,尤其是長(zhǎng)期失眠的主訴是不可靠的。許多學(xué)者對(duì)主訴失眠的病人進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),失眠與心理紊亂有關(guān)。他們對(duì)睡眠潛伏期往往估計(jì)過(guò)高,而對(duì)實(shí)際睡眠時(shí)間又往往估計(jì)過(guò)低。實(shí)驗(yàn)測(cè)試時(shí),失眠病人對(duì)有關(guān)睡眠參數(shù)的敘述與客觀記錄不符,不是夸大就是縮小。大多數(shù)專家認(rèn)為,失眠的體驗(yàn)與情緒、性格有關(guān)。

為什么很多的失眠患者訴述自己“整夜做夢(mèng)或夢(mèng)多”呢?有人通過(guò)調(diào)查分析,認(rèn)為與下列因素有關(guān): (1)睡眠知識(shí)及睡眠與夢(mèng)感的關(guān)系所知甚少:許多人不了解睡眠的周期交替變化,不知道夢(mèng)在睡眠中的地位,在生理上的作用,以及夢(mèng)與夢(mèng)感的區(qū)別,不知道夢(mèng)或夢(mèng)感沒(méi)有什么副作用。舊的傳統(tǒng)觀念、封建迷信思想對(duì)夢(mèng)的不科學(xué)解釋,使人對(duì)夢(mèng)懷有恐懼感,以訛傳訛,使許多人盲目陷入對(duì)夢(mèng)的恐懼中。 (2)與人的情緒狀態(tài)有關(guān):許多人對(duì)情緒障礙缺乏認(rèn)識(shí),不知道情緒障礙是一種疾病,往往忽略了情緒障礙本身,都過(guò)分注重情緒障礙伴發(fā)的失眠、多夢(mèng)、疼痛等癥狀。不知道如何調(diào)節(jié)和改善自己的情緒,反而夸大了不太客觀的體驗(yàn)。 (3)對(duì)自己的健康過(guò)分關(guān)心,對(duì)夢(mèng)感過(guò)分關(guān)注,導(dǎo)致夢(mèng)感增強(qiáng);夢(mèng)感增強(qiáng)的結(jié)果反過(guò)來(lái)又加重對(duì)健康的擔(dān)心、對(duì)失眠的恐懼,以至形成惡性循環(huán)。 (4)有些人在快波睡眠期醒來(lái)或緊接著快波睡眠期之后醒來(lái),致使對(duì)夢(mèng)境的回憶程度增高。 (5)個(gè)體功能狀態(tài)差異:不同的個(gè)體對(duì)夢(mèng)感不同,即使同一個(gè)體在不同的時(shí)期,功能狀態(tài)不同,對(duì)夢(mèng)感的程度也不盡相同。所以,有的人一段時(shí)間夢(mèng)感強(qiáng)(夢(mèng)多),另一段時(shí)間夢(mèng)感弱( 夢(mèng)少)。 失眠作為一種現(xiàn)象是客觀存在的,而夢(mèng)作為一種普遍的生理現(xiàn)象也絕非多余。我們承認(rèn)失眠的存在,但不能認(rèn)為失眠和夢(mèng)感有必然的聯(lián)系。

中醫(yī)是怎樣認(rèn)識(shí)多夢(mèng)與失眠的關(guān)系的? 中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,多夢(mèng)的根本原因是由機(jī)體內(nèi)在變化引起的?!端貑?wèn)·方盛衰論》中說(shuō):“是以少氣之厥,令人妄夢(mèng),其極至迷。”所謂少氣,即氣不足,氣不足則陽(yáng)不守陰,神失其守,故為多夢(mèng)。其為原因之一。而情志損傷,傷及臟腑,耗損精氣,令神魂不安,發(fā)為多夢(mèng);陰血虧虛,不能奉養(yǎng)心神,潛涵肝魂,制約相火,而使神魂浮游,發(fā)為多夢(mèng);若因痰熱內(nèi)擾肝膽,魂不得寧而發(fā)多夢(mèng);勞欲過(guò)度,水火不濟(jì),心腎不交,則心神不寧而發(fā)生多夢(mèng);飲食失節(jié),使土虛木郁,神魂不寧而多夢(mèng)。多夢(mèng)的出現(xiàn),以致睡臥不寧,夢(mèng)幻紛紜。