現(xiàn)場 到松潘山林“耍壩子”

　　更高的山林是人們撿柴、撿菌子、挖藥材的地方。在林子里或者林間的草地上放牧、撿菌子是孩子們的工作。年輕人則在四五月時入山挖蟲草，買天印就做著藥材生意：“六七月上山挖藥。經(jīng)常是幾個人結(jié)伴進山，在山里面住一個月甚至更久。”挖藥的人在林子里搭個草棚子，晚上就睡在里面；有些藥材需要就地烤干帶下山去。過去也會順便打獵，但現(xiàn)在槍被繳了，動物也很少。

　　老人們說，過去松林濃密得不見天日，是各種走獸野禽的天堂，“有大熊貓、金絲猴、黑熊、豹子、獐子、鹿，經(jīng)常能收獲的是貝母雞、松雞”。松潘被稱為“貝母之鄉(xiāng)”，吃貝母長大的野雞也叫貝母雞，但現(xiàn)在野禽已經(jīng)少多了。森林上方接近高山頂?shù)木徠率歉呱讲菰?，海?500米左右。這里是松潘高原，越是接近高原的深溝，附近山頂?shù)钠露染驮狡骄?，適合放牧牦牛。

　　如今的戶外活動轉(zhuǎn)換為“耍壩子”。農(nóng)歷七八月，漫山遍野的山花，全家出動，跟著親戚朋友，有時甚至以村為單位，趕馬拉車，搭上帳篷。現(xiàn)在很多人都是駕車出動，但還是一邊喝酒、一邊唱歌跳舞、促膝擺龍門陣，呆上幾天，無比快活。經(jīng)常也有北京、上海、廣州等大城市的人慕名而來。買天印說有個北京人，每次都在電話里向往不已，買天印就揶揄他：“你什么時候來耍壩子啊？”

　　被柵欄分割的草場

　　阿旦老婆的娘家，在山谷里的阿基村。父母和弟弟都去山里放牧了，家里只剩下奶奶一個人。這里四季放牧方式一般是：“春放壩、夏放坡、秋放高山、冬放窩。”到了冬天，牧民會回到離家很近的冬季牧場。奶奶和阿旦之間語言不通，但這并不妨礙他們之間的交流，阿旦經(jīng)常隔段時間看看她，給她帶來松軟的蛋糕。

　　翻開一個本子，上面是阿旦的小舅子寫的東西，有藏文也有漢語，其中漢語有一首情歌的歌詞。還有關(guān)于退耕還林之后的想法，上面寫著：“土地是我們的根本。”阿旦說，沒有實行退耕還林之前，有時候一個村里的馬和牦牛，整年都放養(yǎng)在高山上，讓它們自己覓食生養(yǎng)，抵抗熊和狼的襲擊，不常需要人照顧，幾家的牛馬養(yǎng)在一起，各家輪流派人隔一段時間上山察看一下。1999年長江上游普遍實行退耕（牧）還林后，草場減少，大家開始爭奪草場，盜牛盜馬的情況也有了，所以閑下來的年輕人幾乎天天都要上山看護，開始豎起了分割草場的柵欄。