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2011年國(guó)考考試申論真題答案(B卷)(3)

  要求:
 ?。?)自選角度,立意明確;
  (2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”;
 ?。?)語(yǔ)言流暢;
 ?。?)總字?jǐn)?shù)800-1000字。
  【作答思路】
  聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”——這是今年市級(jí)作文作答要求的一個(gè)最顯著的變化。大綱中關(guān)于文字表達(dá)能力的規(guī)定“要求熟練使用指定的語(yǔ)種,對(duì)事件、觀點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確合理的說(shuō)明、陳述闡釋”其實(shí)是一種限制,許多考生囿于材料事件和觀點(diǎn),無(wú)論是論點(diǎn)或是論據(jù)的選擇上都有掣肘之感,無(wú)從發(fā)揮,今年作答要求上的變化放開了這一限制條件,而且對(duì)考生提出了更高的要求??忌綍r(shí)要有對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題有足夠的關(guān)注和思考,而且要有一定的文字表達(dá)能力,要把平時(shí)所看、所學(xué)、所思用自己的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái),并和材料的主題和觀點(diǎn)相結(jié)合。
  更多的背景提示——今年作文題的作答要求中有較為充分的背景提示:“有位知識(shí)分子說(shuō):‘我已經(jīng)無(wú)家可歸’,‘我在城市是寓公,在家鄉(xiāng)成了異客’,這樣,無(wú)論在鄉(xiāng)村少年身上,還是農(nóng)民工那里,以及這些出身農(nóng)村的知識(shí)分子的群落里,我們都發(fā)現(xiàn)了‘失根’的危機(jī)。”對(duì)考生來(lái)說(shuō),這段背景材料可以作為文章主題的重要參考。材料1-6都在談農(nóng)村教育問題,最后一則材料中則使材料的主題上升到了一個(gè)新高度,即城鄉(xiāng)精神文化一體化和城鄉(xiāng)之間的血脈聯(lián)系,不僅僅停留在農(nóng)民工子女教育問題的單一層次,考生要有更深入的思考。
  【參考范文】

愿君莫做搖擺人 愿君惜取同源血

——在城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化進(jìn)程中解決外來(lái)人員無(wú)根化危機(jī)

  城市與農(nóng)村、城市人與農(nóng)村人的身份認(rèn)同危機(jī)和文化斷裂,是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)突出問題,那位來(lái)自農(nóng)村、身在城市的知識(shí)分子,疑惑于自己在城市融不進(jìn)、在農(nóng)村回不去,成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的“搖擺人”,這種“無(wú)根化”危機(jī)的意識(shí)在我國(guó)社會(huì)中普遍存在,我們要建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì),不要斷裂社會(huì)。因此,十七大報(bào)告提出要解決好發(fā)展理念和發(fā)展機(jī)制,“形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局”。我們期待在加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化的進(jìn)程中,能夠解決城市外來(lái)人員的精神困惑與無(wú)根危機(jī),讓每一個(gè)社會(huì)成員獲得平等地位,珍惜同源的血液,再也沒有一個(gè)搖擺人。
  城鄉(xiāng)搖擺人是伴隨我國(guó)城市化進(jìn)程、在人口流動(dòng)中出現(xiàn)的一個(gè)特殊現(xiàn)象,像農(nóng)民工,像畢業(yè)后在城市工作的青年,由于戶籍壁壘、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、地域文化的隔膜等因素,陷于農(nóng)村回不去、城市融不入的尷尬境地,許多城鄉(xiāng)搖擺人懷揣夢(mèng)想來(lái)到繁華都市打拼,與早期外來(lái)農(nóng)民工群體相比,有著更為鮮明的時(shí)代烙?。核麄兘邮苄律挛锏哪芰Ω鼜?qiáng),他們的價(jià)值觀念和行為方式,更加趨向于現(xiàn)代文明和城市文化,當(dāng)然他們也更加渴望融入這座城市,但是受困于自身因素及現(xiàn)實(shí)的制度門檻、政策限制等,他們當(dāng)中的大部分狐朋狗友只能游走于城市的邊緣,被喻為“無(wú)根”之人:回不去的是故鄉(xiāng),城市也吝于敞開懷抱。作為一支龐大的、不可忽視的新生力量,如何表達(dá)他們的訴求和情感,如何實(shí)現(xiàn)他們的權(quán)利和夢(mèng)想,又如何在工業(yè)化、城市的建設(shè)大潮中找到他們的未來(lái),成為當(dāng)下的一個(gè)重要命題。
  解決無(wú)根化危機(jī),消除“搖擺人”現(xiàn)象,首先在于加強(qiáng)制度建設(shè),加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)一體化的進(jìn)程,打破戶籍壁壘和地域限制,使公共服務(wù)普遍惠及城市生活與工作的每個(gè)群體、每一名個(gè)人,要將外來(lái)人員普遍納入城市社會(huì)保障體系,給予教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等全方位的普遍保障,要讓外來(lái)人員享受同等的市民待遇,才能促使他們落地生根,特別是農(nóng)民工的子女教育問題,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求解決好農(nóng)民工子女就學(xué)問題,落實(shí)以全日制公辦學(xué)校為主、以輸入地為主保障農(nóng)民工子女平等接受義務(wù)教育的政策,全面取消借讀費(fèi)。研究農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育后參加升學(xué)考試辦法,推動(dòng)逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工子女入學(xué)與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇。“同等待遇”就意味著平等,意味著公共服務(wù)在不同群體之間的均等化,意味著公共服務(wù)在城鄉(xiāng)之間的一體化和緊密銜接,這理應(yīng)成為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主要著力。
  解決無(wú)根化危機(jī),另一個(gè)重要方面是給予外來(lái)人員以精神上的呵護(hù),一些“搖擺人”之所以感到難以融入城市,關(guān)鍵在于城市文化的大門沒有向他們打開,在加大文化公共服務(wù)建議力度的過(guò)程中,要突出對(duì)外來(lái)人員的重視,積極創(chuàng)造條件、提供平臺(tái),打造融本地居民與外來(lái)人員于一體的文化共建、共享體系,讓外來(lái)人員參與共建,分享城市精神文明的成果,在城市找到屬于自己的精神家園。
  不管是純粹的城市居民還是農(nóng)村居民,我們具有同源的血液——源自一個(gè)民族,共踏一方熱土,讓我們珍惜、呵護(hù)不同群體本出同源的血液,化解每一個(gè)社會(huì)成員的無(wú)根危機(jī),在實(shí)現(xiàn)每一個(gè)社會(huì)成員地位平等的同時(shí),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧。

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