近日,東山漁歌、葵涌客家茶果制作技藝和南澳海膽粽制作技藝正式入選大鵬新區(qū)非遺項(xiàng)目。
近日,深圳市人民政府批準(zhǔn)并公布了深圳市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,大鵬新區(qū)共有3個(gè)區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目升級(jí)為市級(jí)非遺項(xiàng)目,分別是葵涌客家茶果制作技藝、東山漁歌和南澳海膽粽制作技藝。至此,大鵬新區(qū)18個(gè)區(qū)級(jí)以上非遺項(xiàng)目中,省級(jí)4個(gè),市級(jí)4個(gè),區(qū)級(jí)10個(gè)。
東山漁歌是東山漁民在勞動(dòng)、生活中集體創(chuàng)作,用以傳播歷史文化、生產(chǎn)知識(shí)、人際交往的抒情性漁歌,旋律優(yōu)美,節(jié)奏富于變化,以漁民口耳傳授傳承至今,主要分布于大鵬新區(qū)南澳東山社區(qū)漁民聚居區(qū)及其周邊地區(qū)。
漁歌源自疍民。據(jù)清代屈大均在《廣東新語(yǔ)》(中華書局,1985年)卷十二中提到:“疍人亦喜唱歌,婚夕兩舟相合,男歌勝則牽女過(guò)舟也。”清代以來(lái),就有疍民移居深圳岸上造屋居住生活,以捕魚為生。東山由于背山面海,村民一半是農(nóng)民,兼事漁業(yè);一半是漁民,多由潮汕、惠東、福建等地遷徙而來(lái)。至今,東山漁民仍保留有水上的生活習(xí)慣、對(duì)媽祖等的信仰以及習(xí)俗。自2000年開始,為了恢復(fù)傳統(tǒng)文化,挖掘、收集與整理東山漁歌,2016年8月,招募東山會(huì)唱漁歌的村民組成并成立東山漁歌隊(duì),傳承發(fā)展東山漁歌。
東山漁歌以方言入歌,演唱語(yǔ)言主要有大鵬話、福佬話,其他演唱語(yǔ)言因人而異;此外還有獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱、即興演唱等多種形式;演唱內(nèi)容豐富,涵蓋漁業(yè)生產(chǎn)、生活、愛(ài)情婚姻、自然、風(fēng)俗等方面;旋律簡(jiǎn)潔明快,優(yōu)美流暢又富于變化,汲取白字戲、粵劇等戲劇與山歌、民間小調(diào)音樂(lè)元素,一般以2/4拍為主,也有3/4拍和4/4拍,有時(shí)一首二拍子旋律,插入幾小節(jié)三拍,以適應(yīng)歌詞及抒情的需要;曲式有一段體和變奏曲式,調(diào)式以五聲調(diào)式居多,也有六聲和七聲調(diào)式。語(yǔ)言來(lái)自漁民生活化口語(yǔ),生動(dòng)活潑,一般為四句詞,每句七字,襯詞有“咧、啰、嗬、哆”等。
東山漁歌運(yùn)用樸實(shí)的手法、生動(dòng)的語(yǔ)言,通俗易懂,易于傳唱,積淀著東山漁民對(duì)社會(huì)與大自然的認(rèn)識(shí)實(shí)踐和生命體驗(yàn),反映勤勞勇敢的族群性格與質(zhì)樸的自然觀念,是汕尾漁歌、惠東漁歌在南澳沿海漁區(qū)的延伸發(fā)展與必要補(bǔ)充,填補(bǔ)了深圳地區(qū)漁歌的空白,對(duì)于族群文化與情感認(rèn)同、禮樂(lè)教化方面具有重要意義。
葵涌客家茶果制作技藝是流傳于大鵬新區(qū)葵涌辦事處的一種客家傳統(tǒng)飲食制作方法,將糯米、粘米浸泡后磨成漿或打成粉團(tuán),包裹豐富的食材,蒸煮制作成糕點(diǎn)。起初,茶果用于祭祀,后來(lái)廣泛用于春節(jié)、清明、十月朝、冬至等節(jié)慶與婚嫁、建房等客家日常禮俗,客家方言俗稱“粄”,現(xiàn)主要流傳于葵涌辦事處高源及其周邊社區(qū),乃至世界各地客家人聚居區(qū)域。
葵涌客家茶果餡料豐富,品種多樣,有咸有甜,有艾茶果、艾粄、菜頭角、起粄、糍粑、擦茶果、賞頭圓。制作以養(yǎng)生保健的白蘿卜、艾草、糯米為原料,工序講究,包括餡料加工、粉皮制作、包餡、蒸煮四個(gè)步驟。其中,菜頭角最具代表性,除常規(guī)餡料外,添加蜆仔肉、蝦米等海味;粉皮的制作對(duì)糯米粉和粘米粉的配比、面團(tuán)的揉擦力度與方法要求嚴(yán)格。制作的菜頭角呈半月?tīng)?,粉皮白嫩柔韌、餡料多汁鮮美、口感清鮮軟糯。
葵涌客家茶果制作精選日??傻貌牧吓c節(jié)令時(shí)蔬,遵循素、野、粗、雜理念,采用能維持食物本味特點(diǎn)的蒸煮烹調(diào)法,保留了重蒸煮輕炸煎的客家傳統(tǒng)飲食文化特色,又有所創(chuàng)新和發(fā)展,體現(xiàn)了客家族群因地制宜、適應(yīng)自然的生存理念和聰明智慧,以及山地、海洋文化特色,成為延續(xù)港澳深同根同源的同鄉(xiāng)情感認(rèn)同、促進(jìn)交往的重要媒介。
南澳海膽粽制作技藝是主要流行于大鵬新區(qū)南澳的一種民間傳統(tǒng)節(jié)日飲食制作方法,傳承至今已有五代。南澳海膽粽不僅是端午民俗食品,而且作為茶點(diǎn)成為南澳人日常飲食重要組成部分,暢銷國(guó)內(nèi)珠三角、華東、港澳地區(qū)等,遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。
南澳,位于深圳市東部大鵬半島最南端,海岸線長(zhǎng)達(dá)65公里,屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,擁有豐富的漁港資源,尤其盛產(chǎn)海膽。清代嘉慶《新安縣志》卷之三輿地圖就有將海膽蒸煮食用的相關(guān)記載,“無(wú)錢買雞蛋,餐餐食海膽”的俗語(yǔ)在南澳廣為流傳,海膽粽是南澳人在長(zhǎng)期遷徙與實(shí)踐過(guò)程中,結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂?、物產(chǎn)、風(fēng)俗形成。
南澳海膽粽制作選材配料講究,包括撈海膽、芒葉采摘,淘洗糯米、餡料制作、包扎成型與蒸煮等工序。其中,“下海撈海膽,上山砍芒葉”最為關(guān)鍵。每年農(nóng)歷三四月、尤其清明前后的海膽最為新鮮肥美,也是撈海膽的最佳時(shí)節(jié)。粽葉選用當(dāng)?shù)睾0?00多米靠近水源向陽(yáng)生長(zhǎng)、早上8點(diǎn)前的土產(chǎn)芒葉,選取最嫩部分,用山徑水洗凈,味道更為清香,更能入粽。糯米洗凈泡2-3小時(shí),放鹽調(diào)味。制作餡料時(shí),選取上好五花肉切條,用老蔥頭、五香粉、秘制八角酒等腌制;用自制花生油炒香餡料并調(diào)味。包裹時(shí),兩片芒葉一彎一豎圍成密封筒狀,先放入糯米打底,再依次放入餡料、五花肉、海膽肉,最后鋪一層糯米,用咸草捆綁好。待水沸騰入鍋;用松木柴火蒸煮約3小時(shí)即可。煮熟的海膽粽大小均勻,鮮香可口。
傳統(tǒng)上,南澳海膽粽制作技藝由家庭女性長(zhǎng)輩口耳相傳。2004年,傳承人張長(zhǎng)妹開始規(guī)?;a(chǎn),南澳海膽粽制作技藝開始社會(huì)傳承。
南澳海膽粽是南澳人利用大自然饋贈(zèng)制作成的食物,選用具有養(yǎng)生保健價(jià)值的海膽肉為主要原材料,輔之以當(dāng)?shù)毓?jié)令鮮材制作,體現(xiàn)南澳人對(duì)“天人合一”“陰陽(yáng)五行”自然觀念的認(rèn)知與實(shí)踐,祈求通過(guò)飲食尋求自然庇護(hù),與自然和諧相處,對(duì)于新區(qū)打造特色飲食產(chǎn)業(yè)建設(shè)有積極探索意義。
新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承亮點(diǎn)頻出。一是積極推動(dòng)保護(hù)升級(jí)。推薦5個(gè)區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目申報(bào)第五批市級(jí)非遺項(xiàng)目,申報(bào)成功3個(gè),目前正在開展“皮影戲”申報(bào)省級(jí)非遺項(xiàng)目。二是聯(lián)合寶安區(qū)海韻學(xué)校,推動(dòng)省級(jí)非遺項(xiàng)目疍民過(guò)年習(xí)俗(舞草龍)、南澳漁民娶親禮俗非遺文化創(chuàng)新性發(fā)展,編創(chuàng)主題非遺舞蹈課程《形韻》,該項(xiàng)目被評(píng)為2020年度省級(jí)“非遺進(jìn)校園”十大精品案例。三是每年組織開展深圳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)周大鵬新區(qū)活動(dòng),內(nèi)容以非遺演藝為主,非遺展示和非遺傳承為輔,穿插非遺互動(dòng)體驗(yàn),通過(guò)“演、展、傳”等豐富多彩的活動(dòng)形式,促進(jìn)非遺文化傳承與發(fā)展,讓非遺“活起來(lái)”“走出去”。
以上就是關(guān)于大鵬新區(qū)新增3個(gè)市級(jí)非遺項(xiàng)目的詳細(xì)內(nèi)容,希望能幫助到您。
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