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不塞不流不止不行是什么意思

  “不塞(sè)不流,不止不行”是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),出自于唐·韓愈《原道》:“然則如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其書(shū),廬其居。”那么不塞不流不止不行是什么意思呢?下面讓我們一起來(lái)看看吧!

  不塞不流不止不行是什么意思

  塞:堵塞;

  止:停止。

  “不塞(sè)不流,不止不行”:原意指不抑止佛家和道家的思想,儒家的思想就不能推行?,F(xiàn)用來(lái)指不把另一種東西堵塞阻止住,某種東西就不能流行、發(fā)展。

  指不把這種東西打倒,什么新文化都是建立不起來(lái)的。

  形容凡事要遵照辨證發(fā)展規(guī)律,不可急于求成。比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西,才能建立新的、正確的東西。

不塞不流不止不行是什么意思
不塞不流不止不行是什么意思(圖片來(lái)源:攝圖網(wǎng))

  出自于唐·韓愈《原道》:“然則如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其書(shū),廬其居。”.

  韓愈的觀點(diǎn)認(rèn)為(對(duì)佛教、道教)如果不加以禁止,(儒教)就不能得到流傳和推行。

  塞與流,止與行,是矛盾的兩方面,是對(duì)立的,但在一定的條件下又是相互轉(zhuǎn)化的,塞是前提,流是結(jié)果,二者又是統(tǒng)一的一個(gè)整體,二者相互依存相互轉(zhuǎn)化,沒(méi)有有永遠(yuǎn)的塞也沒(méi)有無(wú)休止的流,二者的轉(zhuǎn)化最重要的是具備一個(gè)前提條件,量變到質(zhì)變。這種分析法就是矛盾的分析法,是馬克思辯證唯物的分析方法。樸素唯物主義是把世界的物質(zhì)存在性簡(jiǎn)單的看成是具體的事物,譬如古代把某些東西看成是氣,把世界看成是金木水火土五元論等等。

  示例:不把這種東西打倒,什么新文化都是建立不起來(lái)的。不破不立,不塞不流,不止不行,它們之間的斗爭(zhēng)是生死斗爭(zhēng)。——毛澤東《新民主主義論》十一

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