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高中語文必修1必修2作文例文精選

1、以“探索與成功”為話題——
我探索,故我成功
上帝總是愛和人們開一些不大不小的玩笑,當你克服重重困難、躊躇滿志地準備擁抱勝歉利的時侯,卻猛然發(fā)現(xiàn)自已又回到了起點此刻倘能坦然面對,必定心懷一個信念——“下一個蘋果正等待著我! 
科學的探索之路充滿曲折與荊棘,探索的過程也就無比艱辛,惟有具備堅強的意志、超人的毅力和博大的胸懷者,方能在一次次的失敗與挫折中不斷完善,最終走向成功愛迪生發(fā)明電燈的故事就是很好的一例他為了尋找做燈絲的最佳材料,曾經(jīng)做了無數(shù)次實驗,他用過普通的金屬絲線,還用過其他許多材料,可結果都歸于失敗有些人因此而嘲笑愛迪生,認為他做了這么多實驗,一點價值也沒有而他卻坦然地笑笑說:這些實驗的價值就在于告訴后人,這些材料都不適合做燈絲,可以使后人避免重復失敗,這離成功不是更近一步了嗎?的確,生活中任何一次探索,從本質上講,都是成功 
不僅科學的探索如此,其實做任何事情都是這樣還記得1993年一個叫蒙特卡洛的地方嗎?還記得薩馬蘭奇向世人宣布結果的情景嗎?還記得澳洲人喜極而泣,緊緊擁抱的情景嗎?還記得12億中國人當時的極度失望嗎?一個即將到手的蘋果就這樣突然墜落了自從1993年北京申奧敗給悉尼后,國人便刻骨銘心地記住了上面的每一個細節(jié),我們不得不承受這失敗的打擊但是,失敗沒能冷卻中國人的申奧熱情,挫折沒能阻止龍的子孫探索的步伐正視失敗,勇于探索,不屈不撓,正是中華民族的優(yōu)秀品質中國人在知道200O年奧運會主辦權的“蘋果”不屬于自己后,便移動梯子,自標指向2008年奧運會主辦權這只“蘋果”我們臥薪嘗膽,完善自己,扛起“新北京、新奧運”的大旗,終于在2001年圓了申奧夢回顧昨天,在1993年的“世紀申奧”活動中,悉尼、北京還有那屬于全人類的奧林匹克,其實都是贏家! 
失敗后的不斷反省,不斷探索,使我們摒棄了浮躁和對形式的過于專注,走向了成熟最終我們不僅贏得了2008年奧運會的主辦權,而且還使中華民族的自信心空前高漲,中華民族的凝聚力空前增強 
綜上所述,在追求與奮斗的旅途中我們不可避免地會遭遇挫折、失敗,但挫折有挫折的價值,失敗有失敗的意義,成功最終屬于不懈探索的人我探索,故我成功! 
【點評】這篇習作最突出的優(yōu)點是準確其一,審題準確這篇司作很好地把握了主旨,論述了“挫折有挫折的價值,失敗有失敗的意義,成功最終屬于不懈探索的人”的論點莫二,舉例準確文中列舉了愛迪生發(fā)明電燈和北京申奧兩個例子,其中愛迪生和北京都經(jīng)歷過失敗但都不懈的探索追求,最終都走向了成功,事例與材料主旨絲絲入扣
【補評】1.以上紅色為扣題處本文扣題緊表現(xiàn)在以下方面:A.題目扣題B.材料分析扣題
2.結構緊湊以上綠色為過渡,且前后照應,材料布局緊而合理
3.開篇形象,賦予哲理
4.聯(lián)想:天將降大任于斯人也,必先……

補充:(優(yōu)秀題目)
1    成功之花開在探索枝頭
2    探索之花結出成功之果
3    路在腳下
3、以“挫折、磨難、抗爭”為話題作文——
【1號文】
生命因抗爭而尊貴
顧圣嬰,一代杰出的女鋼琴家,在“文革”無情的掃蕩中,懷著心中那美好的東西消失在人世間
面對著不分是非、不分青紅皂白的殘酷踐踏,她選擇了死亡,她選擇了用死亡來守護她精神的家園,她選擇了用生命作為代價來抗爭這無理的批判
通常,人們總會認為“生命誠可貴”,在重大的侮辱時,也不要輕言放棄生命,因為對生命的放棄便是對生命的藐視言語上的攻擊遠不及一個生命的可貴
誠然,這是值得尊敬以及稱道的可是,當一個人在對生命尊嚴的挑戰(zhàn)時,選擇一種不屈就“義”的方式來捍衛(wèi)生命的尊嚴,難道也該劃歸為“藐視生命”的行列嗎?
為了捍衛(wèi)真理,布魯諾被用火刑焚燒至死也不肯放棄對真理的追求倘若當時的他委曲求全,屈服于宗教的權威之下,恐怕,真理將被歷史所掩埋
布魯諾用生命向世界抗爭,向黑暗、向烈火發(fā)出了“火,不能征服我”的豪言,生命因他的抗爭而顯得尤其尊貴
面對敵人的嚴刑拷問,她從容不迫,心中始終堅持著對共產黨的忠誠不肯道出事實,英勇犧牲在敵人的長矛之尖她,寧死不屈的劉胡蘭,用她的生命向敵人抗爭,向黑暗抗爭,人們仰嘆稱其俠義
無論是為真理而死,還是為國家而亡,甚至是為個人精神家園而死,無論是狹隘的還是偉大的,他們都是為了他們最神圣的東西而戰(zhàn)的,都是為了對生命尊嚴的捍衛(wèi)而抗爭的這樣無聲的、無形的反抗在生命的價值上顯得何等的尊貴與無價
當生命的肉體與靈魂受到無情的踐踏時,用死亡來表示對生命的尊重,對精神家園的尊重是十分尊貴,也值得人們?yōu)橹鴦尤莸?
點評:“守護精神家園的生命因抗爭而尊貴”——作者分析了顧圣嬰、布魯諾、劉胡蘭的舍身抗爭的價值所在能在大多數(shù)考生都選擇從否定顧圣嬰以死抗爭的選擇的角度中獨樹一幟,能有自己獨立的思考見地不足之處在于結構尚不夠老練(16+17+16=49)

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