按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo)。今天和大家分享一下查擺剖析材料,一起來(lái)看看吧。
查擺剖析材料(一)
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題,是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神,實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”狀況向大家作如下匯報(bào):
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書(shū)記的好榜樣,也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì),就是為民務(wù)實(shí)清廉。而“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì),同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。此刻作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題,都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他liuxue86。生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì),從不利用手中權(quán)力為自我和親屬謀取好處。他親自起草十分有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》,立規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)行,真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌,一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研,短時(shí)光內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律,作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里,就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里,強(qiáng)忍病痛工作,直到生命的最后一刻。對(duì)照自我,深感差距巨大,慚愧極度!
二、對(duì)照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,就我個(gè)人而言,存在的問(wèn)題主要有:
(一)形式主義方面:1、學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高,存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,個(gè)性是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時(shí),往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,能夠往后推一推,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高,而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳;2、學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好,客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多,缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論的精神;3、學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒(méi)有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實(shí)際工作上不適應(yīng),忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對(duì)待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。4、思想觀念還不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新要求,眼界放不寬,思考處理問(wèn)題就事論事,思路不寬。出去調(diào)研和督查村委工作時(shí)飄在上方,沉不下去,滿足于走走看看,對(duì)現(xiàn)象看的不深入、對(duì)問(wèn)題把握的不準(zhǔn)確、對(duì)原因分析的不透徹,存在這種形式主義現(xiàn)象。
(二)官僚主義方面:1、工作作風(fēng)不實(shí),求真務(wù)實(shí)的精神不夠;2、接到工作任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,個(gè)性是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,有時(shí)存在著應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,影響了工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我;3、欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài);4、對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠,工作方法較簡(jiǎn)單,同志間的思想交流不多,深入基層和村組調(diào)查研究不夠,對(duì)全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。
(三)享樂(lè)主義方面:1、群眾意識(shí)不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨不夠;2、雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自我想要了解的問(wèn)題,未能做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,沒(méi)有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒(méi)有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。如,我鄉(xiāng)農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒(méi)有構(gòu)成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出;3、在工作上對(duì)基層狀況的了解主要靠聽(tīng)匯報(bào)和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流少,直接聽(tīng)取基層群眾意見(jiàn)不及時(shí)不全面,對(duì)干部思想狀況和基層干部生活狀況了解不全面,幫忙干部職工解決實(shí)際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識(shí)差的表現(xiàn);4、對(duì)工作缺少主動(dòng)性,工作亮點(diǎn)不多不特,存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險(xiǎn)、安于現(xiàn)狀的思想,缺乏進(jìn)取精神。
(四)奢靡主義方面:1、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠;2、樹(shù)立勤政優(yōu)政的宗旨意識(shí)還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問(wèn)題和各種不正之風(fēng)時(shí)有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自我還不夠深入,時(shí)有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象;3、宗旨大局意識(shí)不強(qiáng);四是對(duì)所分管工作看重多,對(duì)群眾身邊的小事關(guān)心不夠。
三、對(duì)照檢查存在問(wèn)題的主要原因
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家
一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對(duì)理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的潛力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。
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