12、矛盾：反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。

　　矛盾的同一性：指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。

　　矛盾的涵義：⑴矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。

　　⑵矛盾著的對(duì)立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)換。

　　矛盾的斗爭(zhēng)形勢(shì)：對(duì)抗性和非對(duì)抗性

　　(論)矛盾的兩種基本屬性：對(duì)立(斗爭(zhēng)性)、統(tǒng)一(同一性)

　　矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性兩者關(guān)系：

　?、艃烧呤窍嗷ヂ?lián)結(jié)、相輔相成的。

　?、茮]有斗爭(zhēng)性就沒有同一性，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭(zhēng)性。

　　⑶無條件的絕對(duì)斗爭(zhēng)性與有條件的相對(duì)同一性相結(jié)合構(gòu)成事物矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)事物。

　　矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用：

　　⑴同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件。發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展。

　?、仆恍允姑茈p方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。

　?、峭恍砸?guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢(shì)。

　　矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用：

　　⑴矛盾雙方的斗爭(zhēng)促進(jìn)矛盾雙方力量的變化，競(jìng)長(zhǎng)爭(zhēng)高、此消彼長(zhǎng)，造成雙方力量發(fā)展不平衡，為對(duì)立面的轉(zhuǎn)化，事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。

　?、泼茈p方的斗爭(zhēng)，是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過渡的決定力量。

　　13、(選)矛盾群中存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。

　　矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方向決定的。只有如實(shí)地分析矛盾的特殊性，方能認(rèn)清事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，才能采取正確的方法和辦法去解決矛盾。

　　14、(選)事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。

　　量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著變化，質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化。

　　15、(簡(jiǎn))量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系：

　?、帕孔兪琴|(zhì)變的必要準(zhǔn)備。沒有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。

　　⑵質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　⑶量變和質(zhì)變是相互滲透的。

　?、攘孔兒唾|(zhì)變是相互依存、相互貫通的，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。

　　16、(選)事物的辨證發(fā)展就是經(jīng)過兩次否定，三個(gè)階段，形成一個(gè)周期。

　　否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

　　17、(多選/簡(jiǎn))辨證唯物主義在堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)的同時(shí)，又承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用。

　　意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)，其主要表現(xiàn)在：

　?、乓庾R(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性。

　　⑵意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。

　?、且庾R(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

　?、纫庾R(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

　　18、(多選/簡(jiǎn))實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用：⑴實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。

　?、茖?shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。

　?、菍?shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。

　?、葘?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。