下面給大家?guī)硪黄恼?mdash;—2019讀《論語》個(gè)人心得體會(huì)精選。
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn),在歷史上具有崇高地位,宋人趙普曾有半部《論語》治天下之說?!墩撜Z》不僅影響了中國(guó)歷史兩千多年,而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響,被稱為東方的《圣經(jīng)》。我讀論語的時(shí)間不長(zhǎng),也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動(dòng),為他的胸襟和智慧折服!他的一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子這樣一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
建國(guó)已六十年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚(yáng)以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“守成期”,順理成章的天命。其實(shí),儒學(xué)中自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進(jìn)取,儒家文化中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個(gè)階級(jí)服務(wù)的政治哲學(xué),也是直指人心的人生哲學(xué)。儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運(yùn)懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,就是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進(jìn)取,追求成功的永恒精神。人生,
就要有積極的心態(tài),明確的目標(biāo),靠堅(jiān)持不懈地努力行動(dòng)來獲取成功,這是天地自然社會(huì)賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神、終極目標(biāo)、整體主題。而這些,卻是孔子給我們的啟示。
一、要勤學(xué)善悟,學(xué)以致用
讀完《論語》之后,腦子里都是中國(guó)倫理道德和我們民族傳統(tǒng)的文化思想,但整篇文章下來,給我印象最深的是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方面的論述。孔子很重視學(xué)習(xí)態(tài)度,強(qiáng)調(diào)要終身“好學(xué)不厭”,提倡“不恥下問”的精神。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,“三人”當(dāng)然不會(huì)都是強(qiáng)于自己的人。只要有“善者”,就要“從之”,對(duì)于“不善者”要引以為戒,改正自己也有的缺點(diǎn)。這里指出無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。”像我們工作時(shí)間短的人,只有通過不斷的學(xué)習(xí),才能提高自身能力和素質(zhì)。學(xué)習(xí)首先要勤奮,其次要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦有個(gè)著名的成功公式:“勤奮努力+正確方法+講究效率=成功”。其中把勤奮看成是首要因素,說明要取得任何方面的成功,都必須具備勤奮精神。勤奮不僅是一種精神,更是一種方法,就是要勤學(xué)、勤記、勤思,“溫故而知新”。子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”要在“學(xué)”中進(jìn)行,二者相輔相成。一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)和才干,就必須認(rèn)真讀書和思考,兩者不可廢,要養(yǎng)成經(jīng)常思考問題和總結(jié)自己的習(xí)慣。通過自身的知識(shí)儲(chǔ)備,形成自己有理有據(jù)的判斷,那就是要勤奮學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,善于總結(jié),定期對(duì)自己所感所悟進(jìn)行梳理和提煉,不斷溫故舊學(xué)、收獲新知。能“悟”,才能有所提
高,才能在自我成長(zhǎng)的過程中事半功倍;得“悟”就會(huì)豁然開朗,對(duì)新問題有新的辦法,而不是束手無策??鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐,在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識(shí)。
二、愛人猶如愛己,敬人猶如敬己
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。”意思是指在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng)。現(xiàn)代人一般都希望得到他人的關(guān)愛,得到他人的尊重,但為什么自己付出了什么,卻很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼里;有的人出口就臟話粗話,不管他人接受不接受。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。如果自己心中沒有了別人,就難得到別人的尊重,特別是生活中諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到自尊自愛,因此我們?nèi)魏螘r(shí)候都要保持一顆真誠(chéng)的心,真心贊揚(yáng)他人,真心對(duì)待他人,真心接受他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用論語精神指導(dǎo)我們的行為。在日常工作中,真心對(duì)待每一位前來辦事的市民,對(duì)所提出的問題要一一解答,為市民提供快捷服務(wù)、便利服務(wù)、微笑服務(wù)。
三、以正確的心態(tài)面對(duì)人生觀
每個(gè)人一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是我們看待這些事情的態(tài)度?!墩撜Z》的精華之一就告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾和苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是,承認(rèn)現(xiàn)實(shí)不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺陷的態(tài)度。在處世之道中,孔子提倡“不在其位不謀其政”,隱含著就是“在其位要謀其政”。在我們工作中每個(gè)人都有自己的崗位,做好本職工作是前提。社會(huì)是一所大的學(xué)校,要想在工作中有所作為,真正勝任本職工作,就要多聽、多看、多思、謹(jǐn)言慎行,以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余,孔子所言的“修以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)坦蕩,作為我們一個(gè)普通人的認(rèn)識(shí)沒有能力顧及,我們所要做的就是始于足下,做好自己的工作,如果每個(gè)人都能做好份內(nèi)的事,那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體,是一個(gè)積極向上的集體。
四、生活中正確對(duì)待自己的得與失
《論語》一書作為中華民族重要的精神遺產(chǎn),具有極大繼承價(jià)值,有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,真可謂是“學(xué)而不厭悔人不倦”。曾看過這樣一個(gè)故事,使我印象很深刻:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常細(xì)致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜,而通過這座佛像的臺(tái)階也是跟它同一山體的花崗巖石砌成的,臺(tái)階不服氣的對(duì)佛像提
出了抗議:我本是兄弟,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過四刀就走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成了佛。這個(gè)故事告訴我們,當(dāng)心中常常自覺不自覺的與他人凡事做比較時(shí),其前提就是自己是否有可比性,比較方法是否有科學(xué)和理性。通過比較應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)差距而產(chǎn)生壓力和動(dòng)力,因有了鑒別而便于定位和確定目標(biāo),其目標(biāo)應(yīng)是催人向上,奮發(fā)有為,這樣比起來我想內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。常言道,你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!孔子說:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些,你才會(huì)收獲更多。
讀《論語》,讓我們領(lǐng)悟到的是一種智慧,是對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí),是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,是對(duì)身邊朋友的理智看待,一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)實(shí)生活中的理性道德??傊?,《論語》從多種角度反映了孔子的思想特征,作為兩千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我們今人有許多共同之處,其中的許多思想是當(dāng)代人的精神和楷模,要做到“古為今用”。我們今天也常會(huì)說,天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),特別是在我們努力創(chuàng)造和諧社會(huì)的今天,而人與人之間的和諧顯得尤為重要。有時(shí)間就去讀一讀《論語》吧。
以上就是關(guān)于“2019讀《論語》個(gè)人心得體會(huì)精選”的全部?jī)?nèi)容,大家可以參考一下哦。