“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，是家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。有的小孩因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲逃學(xué)、厭學(xué)，荒廢學(xué)業(yè)。更有的孩子走火入魔，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而跳樓自殺。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。當(dāng)今中國父母應(yīng)讓子女多讀中國傳統(tǒng)書籍，用傳統(tǒng)蒙學(xué)著作引導(dǎo)、教育、培養(yǎng)孩子，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育孩子，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合孩子的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育孩子，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長是多么的重要，在教學(xué)過程中，作為家長，我們要積極為該子創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，解決學(xué)習(xí)中的困難，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，樹立學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)也應(yīng)培養(yǎng)孩子應(yīng)用知識(shí)來解決問題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

《三字經(jīng)》中的榜樣比比皆是，從“黃香溫席”到“孔融讓梨”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣十分清楚的告訴我們：向榜樣學(xué)習(xí)，就會(huì)有所作為。我們要領(lǐng)悟、吃透中國幾千年的傳統(tǒng)文化精髓，并加以發(fā)揚(yáng)光大，不斷提高自身素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)。在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。