下面為大家整理了黃金時代讀后感800字，一起來看看吧!希望可以幫助到你。

黃金時代讀后感800字

一、

黃金時代是以文革時期為背景的構(gòu)成的作品。發(fā)生“文化大革命”的二十世紀六七十年代，正是我們國家和民族的災難年代。那時，知識分子群體無能為力而極“左”政治泛濫橫行。作為倍受歧視的知識分子，往往喪失了自我意志和個人尊嚴。在這組系列作品里面，名叫“王二”的男主人公處于恐怖和荒謬的環(huán)境，遭到各種不公正待遇，但他卻擺脫了傳統(tǒng)文化人的悲憤心態(tài)，創(chuàng)造出一種反抗和超越的方式：既然不能證明自己無辜，便傾向于證明自己不無辜。于是他以性愛作為對抗外部世界的最后據(jù)點，將性愛表現(xiàn)得既放浪形骸又純凈無邪，不但不覺羞恥，還轟轟烈烈地進行到底，對陳規(guī)陋習和政治偏見展開了極其尖銳而又飽含幽默的挑戰(zhàn)。一次次被斗、挨整，他都處之坦然，樂觀為本，獲得了價值境界上的全線勝利。作者用一種機智的光輝燭照當年那種無處不在的壓抑，使人的精神世界從悲慘暗淡的歷史陰影中超拔出來。

二、

這幾年我形成一個習慣，每晚必看經(jīng)典，夜不上網(wǎng)。天天看，讀一本買一本。東阿的大喜潤超市有專營圖書的專區(qū)，買書可打八折，感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集，有四本書組成：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》。

我過去沒看過王小波的作品，但聽說過他的大名，尤其前些年在報上看到他死在電腦前的報道，又知道他原是一位大學教師，后辭去教職專事寫作，就對他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因?？吹剿臅?，不買是不合我的行事風格的。但不知內(nèi)容如何，就先買下《黃金時代》來看看，好就再買另外幾本。

現(xiàn)在把書讀完了，有所感，記之。

總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家，其實當代的中國還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家，我們也不該對他刻求。原以為這是部長篇，買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”，而且每篇里的事件也多有相關聯(lián)的地方。這就給人一種似是長篇的錯覺。

如果從肯定的角度出發(fā)，可以總結(jié)出以下幾點：正如王小波在書的“記后”中所說，他是寫出那個時代的生活。不過在他的筆下，那個所謂的時代生活，已是變了味的生活，突出了作家的感覺和印象，是漫畫化了的生活。書中的人物，在物質(zhì)和精神的雙重貧困中，窮到了只剩下“性”這個東西，而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點就是他在敘事中，是以最粗俗、最赤裸、最不雅的語詞來講述。以上兩點，在他執(zhí)筆的上世紀八、九十年代的中國文壇上，確屬標新立異、特立獨行的一位作家。我想這是受到一些文學評論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國出版，而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

中國寫性生活的較多的《金瓶梅》和后來的《廢都》，讀后還多少給讀者留下點性“趣”，而王小波寫出的“性”，無趣可言，只叫人感到“厭”。也讀過不少外國的經(jīng)典，寫性愛最多的勞倫斯，也從不直寫兩個男女的性交，而只把關注點放在兩情相悅上，給人的感覺是一種性愛之美，從而得到了審美的快感?！恫樘┤R夫人的情人》，我覺得堪稱寫男女性愛的經(jīng)典。“審丑”的過程也是閱讀的享受，可是王小波的筆下的性描寫，也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當成人性的主題來發(fā)揮吧?

從王小波的性敘事，這讓我聯(lián)想到他夫人李銀河女士。李銀河是中國社會學家，關于男女的性問題，常見她的高論。我想這兩位夫妻，真是有共同的語言哩!她在給王小波的專集所寫的《寫在前面》中說，“從內(nèi)心深處，我穩(wěn)秘地希望王小波是不朽的。”看來這怕是一廂情愿的事吧?

如果要再買來他的別部書看，我想可以進一步了解這個作家，而且看的過程叫人生厭，容易產(chǎn)生疲勞感，正好在十一點入睡，成安眠之劑。買不買，再定。

上文為大家介紹的黃金時代讀后感800字，你了解了嗎?