關(guān)于五四青年節(jié)的來歷和意義

　　5月4日將近，也預(yù)示著青年節(jié)即將來臨。五四青年節(jié)的由來是從哪年開始的呢?是因什么事件而出現(xiàn)的這么一個(gè)節(jié)日，一起來看看五四青年節(jié)的來歷吧!

　　五四青年節(jié)的來歷 (詳細(xì)版)

　　1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動。“五四”運(yùn)動表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭取民主自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。

　　五四運(yùn)動介紹

　　五四運(yùn)動是一次偉大的反帝反封建運(yùn)動、偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動，它標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。這次運(yùn)動高舉愛國主義的旗幟，弘揚(yáng)民主、科學(xué)的精神，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上準(zhǔn)備了條件。五四運(yùn)動是中國革命史上劃時(shí)代的事件，是我國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　五四運(yùn)動的前夕

　　1911年，辛亥革命推翻了清朝政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千年的封建帝制。但是，帝國主義和封建主義這兩座大山，卻仍然壓在中國人民的頭上。竊國大盜袁世凱篡奪了革命的果實(shí)，又在1915年，為實(shí)現(xiàn)他的皇帝夢而接受了日本帝國主義滅亡中國的“二十一條”，使中國面臨民族存亡的緊急關(guān)頭。袁世凱死后，各帝國主義支持的各派軍閥連年混戰(zhàn)，給人民帶來了無窮的災(zāi)難。

　　正是在這種情況下，中國發(fā)生了新的變化。

　　在1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，由于歐洲帝國主義忙于戰(zhàn)爭，暫時(shí)放松了對中國的侵略和壓迫。中國的民族資本工業(yè)在這時(shí)有了比較迅速的發(fā)展，中國工人階級的隊(duì)伍也壯大起來了，產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)目由1913年的約65萬人發(fā)展到1919年的200萬人左右。中國工人階級的壯大和參加斗爭，是五四運(yùn)動能夠取得勝利的主要因素。

　　五四運(yùn)動發(fā)生前，軍閥勢力利用封建思想禁錮人們的頭腦，推崇作為封建專制制度精神支柱的孔孟之道，借以維持統(tǒng)治。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)引發(fā)當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的反思。他們認(rèn)為，辛亥革命由于忽視了思想文化戰(zhàn)線上反對封建主義的斗爭，致使革命成果遭到破壞。因此，為了完成改造社會的使命，必須“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”。于是，作為五四運(yùn)動的先導(dǎo)，標(biāo)志著中國人民新覺醒的新文化運(yùn)動便應(yīng)運(yùn)而生。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(1916年起改名《新青年》)，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的興起。新文化運(yùn)動的基本口號是民主和科學(xué)。新文化運(yùn)動提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，是中國近代史上未曾有過的思想解放運(yùn)動，它為適合中國社會需要的新思潮的傳播開辟了道路，為五四運(yùn)動的發(fā)動作了思想準(zhǔn)備。

　　1917年俄國十月社會主義革命的偉大勝利，為中國革命指出了道路。正如毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中所說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)知識分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論。”

　　五四運(yùn)動前夕中國的社會情況可以說是“山雨欲來風(fēng)滿樓”。不久，五四運(yùn)動就由“巴黎和會”作為導(dǎo)火線而爆發(fā)了。