在吳哥窟看什么

　　浮雕藝術(shù)

　　吳哥窟的圓雕并不出色。臺(tái)基上的圓雕神像沉重而呆板，但浮雕卻極為精致且富有真實(shí)感。在回廊的內(nèi)壁及廊柱、石墻、基石、窗楣、欄干之上，都有浮雕。內(nèi)容主要是有關(guān)印度教大神毗濕奴的傳說(shuō)，取材于印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及印度教神話(huà)《乳?！?，也有戰(zhàn)爭(zhēng)、皇家出行、烹飪、工藝、農(nóng)業(yè)活動(dòng)等世俗情景，裝飾圖案則以動(dòng)植物為主題。其中圍繞主殿第1層臺(tái)基的回廊被稱(chēng)為“浮雕回廊”，長(zhǎng)達(dá)800米，墻高2米余，壁面滿(mǎn)布浮雕。東壁的攪乳海圖，北壁的毗濕奴與天魔交戰(zhàn)圖，西壁的猴神助羅摩作戰(zhàn)圖等，均描繪神話(huà)故事;而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟，場(chǎng)面復(fù)雜，人物姿態(tài)生動(dòng)，形象逼真，且已采用重疊的層次來(lái)顯示深遠(yuǎn)的空間，堪稱(chēng)世界藝術(shù)史中的杰作。從里邊向外望，赫然發(fā)現(xiàn)，墻上有許多婀娜多姿的人像浮雕，據(jù)說(shuō)是象徵仙女下凡，以千年前的雕刻技術(shù)來(lái)說(shuō)，竟然能把仙女刻畫(huà)得如此活靈活現(xiàn)，而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同，真可說(shuō)是鬼斧神工之作。這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉，又被喻為是東方的蒙娜麗莎，相傳是由浪花所變成的。宏偉的吳哥窟正因?yàn)橛辛诉@群俏麗的仙女環(huán)繞，而整個(gè)鮮活了起來(lái)。

　　除了墻外的仙女引人側(cè)目，走在神廟里，處處可見(jiàn)精美細(xì)膩的刻畫(huà)，有時(shí)是在柱子上，有時(shí)是在墻角上。有凸出的、也有凹入的，甚至是兩者交替的作品也都不難發(fā)現(xiàn)。就連走廊上的窗子，也是以小石柱作柵欄，當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)窗子灑入長(zhǎng)廊，更融合出一種人文與自然交錯(cuò)的美感。

　　建筑特點(diǎn)

　　臺(tái)基、回廊、蹬道、寶塔構(gòu)成吳哥寺錯(cuò)綜復(fù)雜的建筑群。其布局規(guī)模宏大，比例勻稱(chēng)、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，細(xì)部裝飾瑰麗精致。全部建筑用砂石砌成，石塊之間無(wú)灰漿或其他粘合劑，靠石塊表面形狀的規(guī)整以及本身的重量彼此結(jié)合在一起。當(dāng)時(shí)的石工可能不掌握券拱技術(shù)，所以吳哥寺沒(méi)有大的殿堂，石室門(mén)道均狹小陰暗，藝術(shù)裝飾主要集中在建筑外部。

　　白天和晚上呈現(xiàn)的不同色彩

　　吳哥窟還有一道奇景，就是在太陽(yáng)的照耀下，白天和傍晚會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩，尤其以傍晚的景象最為迷人。整座建筑在陽(yáng)光的籠罩下，會(huì)展現(xiàn)出別樣的金碧輝煌，難怪到過(guò)這里的人都會(huì)稱(chēng)其“攝影者的天堂”。

　　看吳哥日出日落

　　距離吳哥窟10分鐘的路程，有著吳哥古跡內(nèi)海拔最高的巴肯山。這里有美麗的日落和日出。每天下午5：00后，無(wú)數(shù)的游人會(huì)蜂擁而至，以至于平時(shí)寂靜的巴肯山熱鬧得如同公園般。找一個(gè)角落相擁而坐，夕陽(yáng)映照在天空，散發(fā)出落日的余暉打在神秘的熱帶雨林上，打在吳哥窟突兀聳立的幾十座尖塔上，同樣也打在兩人的臉上，華美得令人感動(dòng)。

　　而在小吳哥的護(hù)城河邊，日出與日落更為曖昧。白色的蓮花被朝陽(yáng)勾勒出金邊，露珠晶瑩剔透下，倒映著佛塔的倒影;而黃昏的殘韻暖暖地照在每一塊城磚上，只見(jiàn)身披紅衣的僧人蕭瑟在夕陽(yáng)下，整個(gè)世界似乎變得分外安寧，人不由自主地虔誠(chéng)地眺望斜陽(yáng)。