青城山前山半票價(jià)格：45元/人 半票購(gòu)買(mǎi)對(duì)象：（1、身高1.1-1.4米之間的兒童；2、60歲以上老人、殘疾人憑本人有效證件；3、教師在每年7-8月份和教師節(jié)當(dāng)天憑本人有效證件。4、學(xué)生證、軍官證）

游覽線(xiàn)路

　　步行游覽（前山）：景區(qū)大門(mén)——怡樂(lè)窩——天然圖畫(huà)坊——天師洞——祖師殿——朝陽(yáng)洞——上清宮——老君閣（青城第一峰）——圓明宮——玉清宮——月城湖（渡湖）——建福宮

　　索道游覽（前山）：景區(qū)大門(mén)——怡樂(lè)窩——月城湖（渡湖）——索道——上清宮——老君閣（青城第一峰）——朝陽(yáng)洞——祖師殿——天師洞——天然圖畫(huà)坊——怡樂(lè)窩——景區(qū)大門(mén)——建福宮

青城山普照寺傳奇故事

　　普照寺早期叫“金花廟”，供奉的是鎣華祖師，是由一座家族棄祠改建而成的貧窮小廟，“無(wú)食以養(yǎng)

  

 

僧，無(wú)房以妥神”。就是這樣一個(gè)小小的窮廟子，卻在乾隆三十年以后，突然大興土木，廣置田產(chǎn)，到道光二十九年前后，經(jīng)百余年間的連續(xù)擴(kuò)建，普照寺一躍成為川西四大叢林之一，遠(yuǎn)近聞名。據(jù)估算，這段時(shí)間普照寺修建費(fèi)用在萬(wàn)兩金銀以上，而普照寺碑文載：未受捐施，不假募助。那么，這巨大的耗資從何而來(lái)呢？這便是令后人百思不得其解的普照寺突然興旺之謎。

　　成都民間曾經(jīng)流傳過(guò)一首民謠：“石牛對(duì)石鼓，銀子萬(wàn)萬(wàn)五。”這首民謠隱藏著一個(gè)巨大的歷史之謎。傳說(shuō)明末張獻(xiàn)忠起義，推翻了明朝在四川的統(tǒng)治，建立了自己的農(nóng)民政權(quán)“大西國(guó)”。后來(lái)清兵入關(guān)，四川境內(nèi)發(fā)生連年混戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠不得不退出成都，“大西國(guó)”被吳三桂滅亡。民謠就是說(shuō)的張獻(xiàn)忠兵敗退出成都時(shí)，把“大西國(guó)”的金銀財(cái)寶秘藏起來(lái)，為了將來(lái)能找到所藏之寶，不至于因年代久遠(yuǎn)而迷失，便設(shè)計(jì)了石牛和石鼓作藏寶記號(hào)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了石牛石鼓，就有可能找到“大西國(guó)”的神秘寶藏。

　　因此，圍繞藏寶之謎，就有許多傳說(shuō)和猜想。有說(shuō)財(cái)寶埋在錦江河底的，也有說(shuō)寶藏隨船沉入岷江的，也有認(rèn)為張獻(xiàn)忠的財(cái)寶埋在青城山的，等等。直到20世紀(jì)90年代初，成都還掀起過(guò)尋寶熱，甚至有人還拿出了藏寶圖，一時(shí)間許多人躍躍欲試，要成立尋寶機(jī)構(gòu)。其實(shí)尋找張獻(xiàn)忠寶藏已非一日之事，也話(huà)自大西國(guó)滅亡以后，民間就有人開(kāi)始尋寶，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，成都就成立過(guò)錦江淘銀公司，在九眼橋下大張旗鼓地淘銀，經(jīng)過(guò)一年多努力，果然在河底淘出一只石牛，一只石鼓，著實(shí)讓人們興奮不已，證明民謠傳說(shuō)不假。但繼續(xù)淘下去，卻見(jiàn)不到寶藏影子。淘銀行動(dòng)不了了之。

　　要弄清張獻(xiàn)忠藏寶的秘密，首先要知道張獻(xiàn)忠究竟有沒(méi)有可藏之寶。傳說(shuō)大西國(guó)成立之初，張獻(xiàn)忠把他在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的奇珍異寶，特別是明成都皇室成員寶庫(kù)中的金銀財(cái)寶，在皇城舉辦斗寶大會(huì)，24間房子擺滿(mǎn)奇珍異寶、金器銀錠。其目的一方面為了展示皇親國(guó)戚、富紳劣商的奢靡；另一方面炫耀他的富有。但這卻引起了世人的關(guān)注，待到大西國(guó)滅亡，誰(shuí)都想得到這筆財(cái)寶。據(jù)傳大西軍兵敗成都時(shí)，十余艘大船從新津出發(fā)，沿岷江順流而下，在彭山境內(nèi)就被清軍預(yù)先埋設(shè)的鐵鏈攔住。大西國(guó)押運(yùn)船只的兵將眼看敵不住清軍的圍攻，于是鑿沉船只，棄船登岸逃走。清軍早就知道張獻(xiàn)忠有大量金銀想要從成都運(yùn)走，以為截獲了運(yùn)寶船隊(duì)，欣喜若狂地登上還未完全沉沒(méi)的一些大船，才發(fā)現(xiàn)船中裝載著石塊。