影片名稱(chēng)：英雄喋血
影片類(lèi)型：劇情/歷史
影片語(yǔ)言：國(guó)語(yǔ)
影片導(dǎo)演：趙崇基
上映日期：2011年09月15日
主要演員：謝君豪 趙炳銳 江若琳 溫碧霞 廖啟智 曾志偉 譚詠麟 林峰 黃宗澤 王建成 吳友靜
劇情簡(jiǎn)介：

    廣州人都知道黃花崗，卻不知道潘達(dá)微。潘達(dá)微，這個(gè)足以令廣州城永遠(yuǎn)自豪的人的墓碑，默默佇立在黃花崗。不，他并不是黃花崗烈士中的一員，這或許是他一生的遺憾，但黃花崗起義正因?yàn)橛辛怂?，犧牲的烈士們才免于葬身臭崗（?dāng)年廣州埋葬死刑犯的地方），正因?yàn)橛辛怂?，才有了一個(gè)讓后人祭奠革命先驅(qū)的黃花崗七十二烈士墓園。

    高劍父，與高奇峰、陳樹(shù)人同為嶺南畫(huà)派創(chuàng)始人，人們知道他的畫(huà)，卻不知他早于1906年在日本就加入了同盟會(huì)，是黃花崗起義敢死隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，更不知道黃花崗起義后炸死鳳山的炸藥就出自他的手。

    高劍父和潘達(dá)微，一位嶺南畫(huà)派的創(chuàng)始人，一位新民主主義革命時(shí)期的藝術(shù)家（潘達(dá)微是中國(guó)新聞攝影、人體藝術(shù)攝影的先驅(qū)之一，不僅擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)也是中國(guó)早期漫畫(huà)的開(kāi)拓者），兩人分居同盟會(huì)廣州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)職位。正是黃花崗起義給了他們這樣的契機(jī)，他們?nèi)酉庐?huà)筆拿起刀槍投身革命，嶺南文人低調(diào)、內(nèi)斂、包容、豪邁的個(gè)性在他們身上得到凸顯。

英雄喋血

    碧血黃花，既有嶺南文人豪氣沖天的剛毅，又有南洋華僑傾其所出甚至不惜犧牲生命的奉獻(xiàn)。一群平均年齡不及三十歲的風(fēng)華正茂的青年，籌款、買(mǎi)武器、親手把自己送往生命的終點(diǎn)，沒(méi)有絲毫猶豫沒(méi)有半點(diǎn)退縮，他們譜寫(xiě)的生命之歌正如林覺(jué)民‘與妻書(shū)’的委婉凄美，令人蕩氣回腸。

    眾所周知黃花崗起義以失敗告終，但一場(chǎng)失敗的起義卻因?yàn)榕诉_(dá)微的收尸殮葬之舉得到一次心靈革命的圓滿(mǎn)，革命是否真正成功，并不在于一場(chǎng)戰(zhàn)役的成敗，而在于周遭民眾覺(jué)悟的喚醒，這群年輕人以自身為火把照亮了黑暗，照亮了辛亥革命的成功之路。

    這是一部既有革命的暴力又有黃花的香雅更能體現(xiàn)嶺南文人智慧的電影。作為電影，好看永遠(yuǎn)是它的前提，但除了觀賞，作為藝術(shù)，它必然要成為拯救人心、凈化社會(huì)的“利器”。正如孫中山先生為黃花崗所題之“浩氣長(zhǎng)存”，我們要用電影記錄下碧血黃花的革命志士，重現(xiàn)上世紀(jì)初花城的繁華與動(dòng)蕩，更要讓先烈們的浩氣升華。

英雄喋血

人物簡(jiǎn)介：
    羅仲霍 男，29歲，廣東惠州人，來(lái)自馬來(lái)亞庇能的教書(shū)先生，從外型看，身材修長(zhǎng)帥氣，眼神聰秀機(jī)敏，透露著英毅。他在吉隆坡、檳城都辦過(guò)學(xué)校，當(dāng)過(guò)老師、校長(zhǎng)，由于長(zhǎng)時(shí)間在海外，生活習(xí)慣待人接物均異于本地人，說(shuō)話(huà)雖彬彬有禮，但卻有著本地人所欠缺的直接了當(dāng)。他從1906年起就追隨孫中山加入了同盟會(huì)，對(duì)于民主和自由的追求絕不只停留在思想意識(shí)上，他更是一個(gè)實(shí)干家，當(dāng)庇能會(huì)議決定要在廣州再次舉義的時(shí)候，他很早就回到廣州參加籌備工作。他非常善于把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，決策果斷、行事利落，甚至有時(shí)不計(jì)后果，他就像是一個(gè)放風(fēng)箏的人，只顧仰頭看天上的風(fēng)箏，根本沒(méi)看腳下的路是否有危險(xiǎn)。這個(gè)堅(jiān)毅的書(shū)生用行動(dòng)和生命書(shū)寫(xiě)了一個(gè)“烈”字。羅仲霍是黃花崗七十二烈士之一，其名于墓碑上可見(jiàn)。

    方惠如 女，21歲，廣興堂堂主之女，同盟會(huì)會(huì)員。她有著被寵愛(ài)的富家女子天不怕地不怕的個(gè)性，單純、爽朗、率真，想什么就說(shuō)什么，心思多、嘴巴快。父親方弘治看上去是她最“懼怕”的人物，但這種懼怕只是因?yàn)橐募议L(zhǎng)而已，在內(nèi)心里父親的身份、行為、幾乎一切都為她所鄙視。參加同盟會(huì)對(duì)她來(lái)說(shuō)除了要在思想領(lǐng)域跟上進(jìn)步的潮流，更多的是為了自我的完善和獨(dú)立，為了有一天能不再依靠父親生活，在周?chē)说母腥編?dòng)下，她甚至報(bào)名參加起義敢死隊(duì)。死，當(dāng)然是她懼怕的，但當(dāng)周?chē)娜硕紲?zhǔn)備去死的時(shí)候，她絕對(duì)不允許自己退縮。她的可愛(ài)之處正是成長(zhǎng)過(guò)程中的這種懵懂，帶著美好的期待尋找人生的答案。

英雄喋血

   潘達(dá)微 男，30歲，廣東番禺人，同盟會(huì)廣州分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，公開(kāi)身份是《平民報(bào)》記者。他的人就如他筆下的菊花一般清香雅逸。他的父親是京城一品武官，潘達(dá)微從小健康不佳，在尋醫(yī)治病過(guò)程中結(jié)識(shí)了孫中山，深受孫中山感染，是孫中山最敬重和信任的革命同志之一，為了參加革命他甚至與家庭決裂。潘達(dá)微是中國(guó)新聞攝影、人體藝術(shù)攝影的先驅(qū)之一，不僅擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)也是中國(guó)早期漫畫(huà)的開(kāi)拓者，無(wú)論對(duì)藝術(shù)還是革命他都有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他言語(yǔ)不多卻句句到位。長(zhǎng)期吃齋學(xué)佛使他的‘菊花氣質(zhì)’愈發(fā)濃烈，舉手投足提筆弄墨間流露出的平靜、儒雅，仿佛此人已把人世間的一切放下。參加革命改變國(guó)人的生活狀態(tài)是他的理想，相比理想他更難放下的便是一個(gè)‘情’字，作為黃花崗起義的“幸存者”，他冒死為枕藉街頭的戰(zhàn)友們收尸殮葬，這外人看來(lái)的義舉，卻是他對(duì)自己心靈的一次救贖。我們不能武斷地說(shuō)他的出家是因?yàn)辄S花崗起義中犧牲的戰(zhàn)友，但他的確在完成烈士陵園修建后正式皈依佛門(mén)，沒(méi)有潘達(dá)微就沒(méi)有黃花崗，黃花崗仿佛是他在人間完成的最后任務(wù)，他像菊花凋謝一樣安靜地抱死在枝頭，為這個(gè)城市留下一段可以永遠(yuǎn)引以為豪的不朽傳奇。  

    姜美熙 女，30歲，社會(huì)傳聞她是被方弘治包養(yǎng)著的情人，她獨(dú)居一所養(yǎng)尊處優(yōu)，她對(duì)所有可以通過(guò)學(xué)習(xí)掌握的本領(lǐng)都感興趣，并不是她好學(xué)，而是為了打發(fā)時(shí)間，讓自己有事可做。在十幾年的教育和藝術(shù)熏陶下，姜美熙靚麗而不庸俗、高雅卻不浮夸、言談舉止大方得體，用方弘治的話(huà)說(shuō)，她純凈、溫暖、明亮。人們總會(huì)被事物表象所迷惑，姜美熙就是一個(gè)例子，連方惠如都覺(jué)得她是父親的情人，可實(shí)際上方弘治只當(dāng)她是妹妹。姜與羅的關(guān)系十分微妙，既互存好感，又很明白自己不過(guò)是在利用對(duì)方。他們遵循著一個(gè)君子協(xié)定實(shí)施著各自的計(jì)劃，兩個(gè)人都是成功的，不過(guò)姜美熙萬(wàn)沒(méi)有想到，她會(huì)為此付出生命的代價(jià)。

    方弘治 男，45歲，廣興堂堂主，少年時(shí)沿路乞討從北方流浪至廣州，之后一直在幫會(huì)中摸爬滾打，三十五歲便當(dāng)上了廣興堂堂主。他有著所有成功幫會(huì)首領(lǐng)的特性，講義氣、重誠(chéng)信，雖沒(méi)有太多文化，卻有著過(guò)人的智商和情商，也正因此才得以保持他的江湖地位。當(dāng)然，心狠手辣永遠(yuǎn)是幫會(huì)首腦的“必備武器”，它的攻擊目標(biāo)可以是其他幫會(huì)的首領(lǐng)，也可以是自己心愛(ài)的女人。

    廖啟雄 男，38歲，廣興堂三當(dāng)家，同時(shí)也是巡警處的會(huì)辦，直接授命于李凖，專(zhuān)職負(fù)責(zé)清查革命黨。斯文和氣的外表令他看上去不像是一個(gè)幫會(huì)人物，周旋于官府與江湖之間他本能地要善于察言觀色隨機(jī)應(yīng)變，他是本片中的反派人物，但他的反派舉動(dòng)卻并非源于對(duì)革命黨的仇恨，他與革命黨為敵是因?yàn)樗簿帟?huì)辦的職位，他與羅仲霍為敵是因?yàn)榱_仲霍威脅到他在廣興堂三當(dāng)家的地位。他是一個(gè)社會(huì)普遍存在的代表人物，雖然無(wú)法選擇自己的生活方式，但當(dāng)某種機(jī)遇選擇了他，他一定會(huì)想方設(shè)法令自己活得更好。

    高劍父 男，32歲，同盟會(huì)廣州分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1906年在日本留學(xué)期間加入同盟會(huì)。他個(gè)頭不高，結(jié)實(shí)粗壯，乍一看似是習(xí)武之人，說(shuō)話(huà)聲音很大，性格豪爽奔放，雖是一代國(guó)畫(huà)大師，卻絕無(wú)其他大師們的驕矜、不可一世，他并非刻意韜光養(yǎng)晦，而是嶺南水土孕育下與生俱來(lái)的“世界大同”意識(shí)使然。他是嶺南畫(huà)派的開(kāi)創(chuàng)者之一，在他看來(lái)，一切好的東西都是可以“拿來(lái)”的，他的“拿來(lái)”不僅體現(xiàn)在畫(huà)作上，更體現(xiàn)在對(duì)世間萬(wàn)象的認(rèn)知、接受與包容。作為廣州同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人，他的嶺南派作風(fēng)也顯現(xiàn)在革命行動(dòng)中，只要不對(duì)無(wú)辜民眾造成傷害，任何可以達(dá)成目的的方式都是可嘗試的。他為人大公無(wú)私，不貪圖名利，對(duì)不擇手段為私己牟利的人最為不齒，也因此，當(dāng)孫中山先生去世后，他退出一切與政治有關(guān)的組織，專(zhuān)心作畫(huà)，培養(yǎng)出黎雄才、關(guān)山月等一批嶺南畫(huà)派代表人物。