【異獸51】蜚【fěi】

　　有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。

　　【異獸52】獨(dú)角獸

　　獨(dú)角獸，古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動(dòng)物。

　　在中國神話中，獨(dú)角獸是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時(shí)才出現(xiàn)。它的出現(xiàn)被人們視為美好時(shí)代的象征。當(dāng)世界和平美好時(shí)獨(dú)角獸將會(huì)重現(xiàn)。

　　傳說大約五千年前第一只獨(dú)角獸出現(xiàn)，并將文字傳授于伏曦皇帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一只獨(dú)角獸出現(xiàn)在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統(tǒng)治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統(tǒng)治時(shí)期也出現(xiàn)過兩只獨(dú)角獸，因此，堯帝便成為四千年前五大皇帝之一。

　　【異獸53】夫諸

　　【古代神獸之一】夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。

　　《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“敖岸之山……有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”

　　狀如白鹿而有四角。其現(xiàn)為水災(zāi)之兆。其說始見于先秦。

　　【異獸54】鑿齒

　　鑿齒也是中國古代神話人物之一：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對(duì)長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據(jù)說鑿齒掠食人類，帝堯命令后羿前往討伐，在經(jīng)過激烈的搏斗后，后羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。鑿齒應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。

　　【異獸55】九嬰

　　古代神獸之一。

　　水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒啼哭，故稱九嬰。堯時(shí)出，作害人間，被羿射殺于北狄兇水之中。其說始見于漢。傳說中的水火怪。亦用以喻邪惡兇殘的人。

　　《淮南子·本徑訓(xùn)》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有兇水。”

　　《中國神話傳說詞典》認(rèn)為：“當(dāng)是九頭怪獸、怪蛇之屬，能噴水吐火以為災(zāi)。”

　　《中國古代神話傳說》中提到北方有一條大河，水深千丈，波浪洶涌，人稱兇水。兇水中有一只九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火。十日并出時(shí)，兇水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳上岸來，見人就吃，吃的時(shí)候，必須有9樣食品同時(shí)供它吃，因此成為后羿第3個(gè)斬殺目標(biāo)。

　　【異獸56】乘黃【shènghuáng】

　　《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“白民之國在龍魚北，白身披發(fā)。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”

　　【異獸57】猰貐【yàyǔ】

　　【山海經(jīng)•海內(nèi)西經(jīng)】：又北二百里,曰少咸之山,無草木,多青碧.有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,名曰窫窳,其音如嬰兒,是食人.敦水出焉,東流注于雁門之水,其中多魳魳之魚.食之殺人.

　　【傳說窫窳是后羿射殺的第一個(gè)怪獸。猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。窫窳原本老實(shí)善良，但后來被名為“危”(乃二十八宿之一，鳥頭人身的形象，手持木杖)的神所殺死，天帝不忍心看燭龍傷心，就讓他兒子復(fù)活了，可沒想到，復(fù)活后，窫窳變成了一種性格兇殘，喜食人類的怪物?！?/p>

　　【異獸58】巴蛇

　　《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。

　　巴蛇就是一種很大的莽蛇，長數(shù)丈，身圍七八尺。傳說有巴蛇吞象的故事。

　　【異獸59】陵魚

　　海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。有的古書把它稱作較人，有的說就是人魚。

　　《山海經(jīng)》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚。

　　【異獸60】雷神

　　雷神是一種半人半獸，龍身人首的神獸，生活在雷澤之中，它在雷澤中游戲玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就會(huì)發(fā)出轟隆隆的雷聲。