柏拉圖的經(jīng)典名言名句大全

　　31、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。

　　32、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。

　　33、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。

　　34、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。

　　35、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。

　　36、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣?，壞人之所以壞是因?yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>

　　37、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō);愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。

　　38、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。

　　39、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。

　　40、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢;且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。

　　41、我所謂教育就是指對(duì)兒童適當(dāng)?shù)牧?xí)慣所給予善端的培養(yǎng)養(yǎng);——當(dāng)把快樂(lè)、友誼、痛苦和憎恨都適當(dāng)?shù)刂哺趦和撵`中的時(shí)候，他們對(duì)這些性質(zhì)固然還不能明白;但一旦獲得了理性，就會(huì)發(fā)觀這些都是相和諧的。這心靈的和諧達(dá)到完善的境地時(shí)，即是道德;而那種依于快樂(lè)和痛苦的特殊訓(xùn)練，——就是在引導(dǎo)著你去恨你所應(yīng)恨的，愛(ài)你所愛(ài)的，——從始至終，是可以分開(kāi)來(lái)的;我看這可以正確地稱(chēng)為教育。

　　42、先從人世間個(gè)別的美的事物開(kāi)始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體;瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問(wèn)知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問(wèn)知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問(wèn)，徹悟美的本身。

　　43、真理可能在少數(shù)人一邊。

　　44、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。

　　45、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

　　46、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。

　　47、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。

　　48、尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。

　　49、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。

　　50、開(kāi)始是工作的最重要部分。

　　51、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃?，只要保持下去，便?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。

　　52、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>

　　53、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。

　　54、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫!

　　55、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。

　　56、應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。

　　57、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。

　　58、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。

　　59、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

　　60、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。

　　61、美具有引人向善的作用和力量。

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