樂(lè)不思蜀

　　在諸葛亮等賢臣相繼去世后，蜀國(guó)逐漸衰敗。后魏國(guó)大舉伐蜀，劉禪投降被俘虜。在一次筵席中，司馬昭 囑咐演奏蜀中樂(lè)曲，并以歌舞助興時(shí)，蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛，個(gè)個(gè)掩面或低頭流淚。獨(dú)劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭問(wèn)劉禪，他說(shuō)："是否會(huì)思念蜀地?"劉禪回答說(shuō)：“這里很快樂(lè)，不思念蜀國(guó)。”“樂(lè)不思蜀”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。眾人皆知，司馬昭是在試探劉嬋是否有復(fù)國(guó)之心。他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時(shí)對(duì)劉禪說(shuō)：“陛下，下次司馬昭如若再問(wèn)同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接著閉上眼睛一陣子，最后張開(kāi)雙眼，很認(rèn)真地說(shuō)：‘先人墳?zāi)?，遠(yuǎn)在蜀地，我沒(méi)有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”酒至半酣，司馬昭又問(wèn)同樣的問(wèn)題，劉禪趕忙把郤正教他的學(xué)了一遍。司馬昭聽(tīng)了，即回以：“咦，這話怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪大感驚奇道：“你怎么知道呀!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)忠懇，從此再也不懷疑他。這是不是因?yàn)閯戎浪抉R昭的意圖，而故意裝傻賣乖呢?如果劉禪一開(kāi)始就如舊臣郤正所言，那劉禪、眷屬及一班降臣還能否活下來(lái)呢?劉禪在司馬昭的虎窩里舒舒服服地吃喝玩樂(lè)，直到終老，這未嘗不是一種明哲保身的手段?

　　當(dāng)時(shí)諸葛亮、劉備、關(guān)飛、張羽、姜維等眾多文臣武將在世，仍然未能開(kāi)疆拓土，一統(tǒng)河山，也僅是聯(lián)吳抗魏自保。他們?nèi)ナ篮?，留下征?zhàn)多年、耗盡國(guó)力的蜀國(guó)，劉禪未能保住蜀國(guó)江山就成了昏庸無(wú)能的君主呢?

　　南唐后主李煜

　　再看看幾百年后另一位更出名的后主，李煜，在位時(shí)完全就是一個(gè)紈绔子弟，而亡國(guó)后卻形象迥異。后來(lái)，李煜寫(xiě)下了千古名篇《虞美人》。這首詩(shī)詞不加掩飾地流露出故國(guó)之思。宋太宗認(rèn)為李煜是“人還在心不死”，想復(fù)辟變天，于是賜李煜“牽機(jī)藥”自斃。只因?yàn)楸憩F(xiàn)出了一點(diǎn)點(diǎn)、微不足道的“晚節(jié)”，再加上詞名，李后主竟被千載傳誦。而明于治國(guó)，淡定天下的劉禪，在看到復(fù)國(guó)無(wú)望時(shí)，選擇了明哲保身、不做無(wú)謂犧牲，卻被千夫所指、千年詬病。

　　人們每次在討論劉禪時(shí)，總會(huì)變成兩個(gè)極端。要么說(shuō)此人愚蠢透頂，不可救藥;要么說(shuō)他大智若愚，韜光養(yǎng)晦。劉禪或許不足以稱其賢明，但也不至于稱其愚蠢。

　　以上就是關(guān)于劉禪真是扶不起的阿斗嗎，劉禪真的無(wú)能嗎的詳細(xì)信息，希望你能喜歡。

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