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家住蒼煙落照間全文鑒賞 家住蒼煙落照間翻譯

  《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》是宋代著名詞人陸游所寫(xiě)的一首詞,整首詞塑造了陸游的歌詠?zhàn)缘?、曠放而不受拘束的形象,詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適,但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住,流露出詞人內(nèi)心的不滿,今天來(lái)和大家分享一下家住蒼煙落照間全文,一起來(lái)看看吧。

  作者簡(jiǎn)介

  陸游(1125-1210)南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋浙江紹興人。一生著作豐富,有數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神,楊慎謂其詞纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。著有有《放翁逸稿》2卷,續(xù)1卷、《劍南詩(shī)稿》85卷、《渭南文集》48卷、《渭南詞》2卷、《南唐書(shū)》18卷、《老學(xué)庵筆記》10卷,續(xù)2卷。

  作品原文

  鷓鴣天

  家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。

  貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別,老卻英雄似等閑!

  白話譯文

  我家住在有著蒼茫如煙的云氣和夕陽(yáng)晚照的鄉(xiāng)間,與世上的事情毫不相關(guān)。

  喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林;看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。

  貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無(wú)拘無(wú)束的生活中衰老,別妨礙自己的處處開(kāi)心,

  本來(lái)就知道上天另有一種心腸,就是使英雄無(wú)所作為地衰老就像是對(duì)待平常是一樣。

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  寫(xiě)作背景

  陸游的這首鷓鴣天作于宋高宗紹興三十一年(1161),當(dāng)時(shí)金主完顏亮率大軍南下,其后方比較空虛,北方被占區(qū)的人民,接著乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng),整首詩(shī)歌塑造了陸游的歌詠?zhàn)缘谩绶哦皇芫惺男蜗蟆?/p>

  作品鑒賞

  上闋開(kāi)頭二句:“家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。”把自己所居住的環(huán)境寫(xiě)得是如此的優(yōu)美而又純凈。“蒼煙落照”四字,不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居》其一“藹藹遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的意境,一經(jīng)諷誦便難以忘懷。“蒼煙”猶青煙,字面已包含著作者的感情色彩。“落照”這個(gè)詞里雖然沒(méi)有表示顏色的字,但也有色彩暗含其中,引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境,意在與齷齪的仕途作鮮明的對(duì)比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事毫不相關(guān),可以一塵不染,安心地過(guò)著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”的體現(xiàn)。

  三、四句對(duì)仗工穩(wěn):“斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。”“玉瀣”是一種美酒的名稱,明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫(xiě)有:“隋煬帝造玉瀣酒,十年不敗。”陸游在詩(shī)中也不止一次寫(xiě)到過(guò)這種酒。這兩句的大意是說(shuō):喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林;看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。一二句寫(xiě)居處環(huán)境的優(yōu)美,三四句寫(xiě)自己生活的閑適,動(dòng)靜行止無(wú)不愜意。

  下闋開(kāi)頭:“貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開(kāi)顏。”“嘯傲”,指作者歌詠?zhàn)缘?,形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸?shī)用了“嘯傲”此詞,其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞,比如郭璞《游仙詩(shī)》:“嘯傲遺世羅,縱情在獨(dú)往。”陶淵明《飲酒》其七:“嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。”詞人說(shuō)自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣,任憑終老田園;隨處都能見(jiàn)到使自己高興的事物,何不隨遇而安呢?這幾句可以說(shuō)是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn),可是末尾兩句陡然一轉(zhuǎn):“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。”這兩句可以說(shuō)是對(duì)以上所寫(xiě)的自己的處境作出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情(他的心腸與常人不同),它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。詞人是在抱怨南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原,以致使自己英雄無(wú)用武之地。

  據(jù)夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到,南宋乾道二年陸游四十二歲,以言官?gòu)椲乐^其“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說(shuō)張浚用兵”,免隆興通判,始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》(兩首開(kāi)頭句分別為:插腳紅塵已是顛、懶向青門(mén)學(xué)種瓜),都是這時(shí)候?qū)懴碌?。詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適,但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住,在篇末終于流露出來(lái)。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白,所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。

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