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余秋雨散文讀后感怎么寫 余秋雨散文讀后感范文(3)

  余秋雨散文讀后感范文(三)

  一

  凡余秋雨的書,總要弄到手來過一遍,幾乎算是追星式的關(guān)注了。

  及《笛聲何處》,有聲音說余秋雨已經(jīng)“江郎才盡”,實(shí)在寫不出東西了,只好重又端出老本行談?wù)搼騽∥幕?hellip;…

  我便也哂笑,是啊,余秋雨,你的笛聲又何處呢?

  然而,他的苦旅,他的筆記,他的千年一嘆,卻分明勝似笛聲悠悠在腦際!

  待到打開記憶的閥門,卻又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所嘆。于是把所收集的余秋雨散文書都找出來,依出版日期有序排列在一起,一一翻閱。以為憑自己的閱讀習(xí)慣,會(huì)有留于書間看表明閱讀痕跡的標(biāo)識(shí)或隨想什么的。可惜遺憾,我?guī)缀跻獞岩稍凶约旱哪抗夂退季S馳騁其間。似乎本來就未曾過目!只是追星似的在流言斐語里聽了那么三兩句,褒也罷,砭也罷,便等閑視之。

  想起詩人何其芳對(duì)高爾基說的:“每一本書都像一個(gè)梯子,使他從獸類爬到人類。”很不以為然:“那些書啊,就是連那些最打動(dòng)過我的書在內(nèi),并不都是梯子,并不都是直立著的,引我上升。大多數(shù)的書,它們連結(jié)起來倒象一個(gè)迷津,使我在里面摸索,苦悶。”這位大詩人在一次搬家時(shí),甚至對(duì)著成捆的書想:“我過去讀過的書恐怕也有好幾書架吧。但是,亂七八糟讀的結(jié)果,到底得到了多少益處呢?許多讀過的書,用今天的要求來衡量,不是差不多讀了等于沒讀嗎?”

  詩人何其芳自然不會(huì)把讀書否定到一無是處,但這的確是他談讀書的經(jīng)驗(yàn)時(shí)這樣說的。

  我也不是要拿何其芳為自己徒勞的閱讀作辯解。倒是真羨慕那些作了高爾基梯子的書!縱觀歷代中外名人談讀書的精彩篇章,他們各執(zhí)所言,各得其法,終是各個(gè)功成名就,而于我們卻未必能夠領(lǐng)會(huì)、受用。我們還是我們,自我經(jīng)歷著,像詩人何其芳一樣的“在里面摸索,苦悶。”

  所以常常會(huì)聽到這樣渴求而又不自信的詢問:

  “你最近在讀什么書?”

  “有什么好書嗎,推薦一下?”

  中國(guó)人因?yàn)閷?duì)“讀書人”歷來有著特殊的情結(jié),所以人人都有心做“讀書人”。有時(shí)我也這樣的問,問別人,也問自己。

  二

  靜靜的夜里,很有咀嚼的心情,便選擇了文章稍長(zhǎng)的《山居筆記》,開始認(rèn)真地閱讀。

  《抱愧山西》余秋雨考察晉商文化的興衰,大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái),小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫、中國(guó)第一家專營(yíng)異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國(guó)一代巨商的私邸喬家大院等等,時(shí)間空間跨度之廣,思緒反差之強(qiáng)烈,讓人感覺到一種磅礴大氣。

  《流放者的土地》有關(guān)流放地“寧古塔”的大量典籍資料,清朝的文字獄、朝廷冤案,安徽青年章鋮的“科場(chǎng)案”似乎瀝瀝在目,一個(gè)人跡罕至卻高官、學(xué)者薈萃的蠻荒之地展現(xiàn)在我們眼前。

  《遙遠(yuǎn)的絕響》說“我”和魏晉這段歷史之間的緣,余秋雨有時(shí)站在今天評(píng)點(diǎn),有時(shí)回到魏晉親臨歷史的現(xiàn)場(chǎng),看活脫脫一對(duì)可愛的人物阮籍和嵇康,讓我們重溫遙遠(yuǎn)的“即便是仰望一下,也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸”的“魏晉風(fēng)度”。

  《蘇東坡突圍》,《一個(gè)王朝的背影》《遙遠(yuǎn)的絕響》《鄉(xiāng)關(guān)何處》《脆弱的都城》《風(fēng)雨天一閣》……

  我反復(fù)地掂量書里所有的篇章,跟著余秋秋雨追索文化生成的奧秘,感受文化歷史的興衰。最后不得不嘆服:這么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便充滿靈性?

  漸漸,和余秋雨對(duì)夜雨的詩意一樣,有了一點(diǎn)新的思考。

  三

  靜靜的夜里,我開始用心解讀余秋雨的閱讀,再次翻開《山居筆記》。

  《流放者的土地》中的流放地“寧古塔”,余秋雨說他是在很多年前讀魯迅論及清代文字獄的文章時(shí)首次看到這個(gè)地名,并由此而開始重視閱讀關(guān)于文字獄的史料和一些地域文化的著作。

  《抱愧山西》,余秋雨也介紹了他對(duì)山西晉商文化的關(guān)注是這樣開始的:大概是八九年前的某一天,我在翻閱一本史料的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一些使我大吃一驚的事實(shí),便急速地把手上的其他工作放下,專心致志地研究起來。很長(zhǎng)一段時(shí)間,我查檢了一本又一本的書籍,閱讀了一篇又一篇的文稿,

  ……

  余秋雨關(guān)注的對(duì)象很多就是這樣生成的,它從閱讀中來,來又為了閱讀。

  現(xiàn)在只要向關(guān)注的對(duì)象傾以熱情,便自然有了話題,用時(shí)代點(diǎn)的話說,也就是“文化課題”。

  不難理解,這就叫明確了閱讀對(duì)象(即明確了閱讀什么),不用再尋求別人推薦什么書讀了,而且和課題無直接關(guān)系的,不用去分心。我們看余秋雨連他的司機(jī)都能有意無意地給找到那么一兩本,因?yàn)樗烙嗲镉暾芯康恼n題,所以也能清楚余秋雨所需要的書。可以說,對(duì)于讀什么書,他們都不盲目。

  閱讀的對(duì)象解決了,接下來便是怎么閱讀的問題。余秋雨的散文文本本身,就顯示了他的怎么閱讀有些不同凡響:

  他的閱讀是在書籍資料堆中查證考據(jù)式和在行走中親臨現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式,兩相結(jié)合的。

  也許有人會(huì)問:這樣閱讀,是不是太累了?回答是否定的。

  你聽他說:“一個(gè)人,干著別的事,有感而發(fā),寫兩篇散文,這才是自然。”

  我們也許都曾感到在工作、學(xué)習(xí)、生活中兼容閱讀,已經(jīng)不容易,想要寫作就更談不上了。但事實(shí)上,余秋雨做得輕松從容。在余秋雨的文化課題下,閱讀與寫作是自然的。余秋雨筆下的文章幾乎就是一個(gè)過程的自覺呈現(xiàn)。

  四

  靜靜的夜里,合上書,閉目思想。

  腦海里,書籍資料、文化現(xiàn)場(chǎng),那是我的思維。而甸在手中優(yōu)美的文字,靈動(dòng)的情感,博大的思想,是點(diǎn)亮我心靈的火種。

  以上就是余秋雨散文讀后感范文,希望能夠幫助到你。

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