古體詩和近體詩的區(qū)別

　　古體詩的概念：

　　古體詩是與“近體”相對而言的詩體。近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風。這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。不拘對仗、平仄。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。 五言和七言古體詩作較多，簡稱“五古”、“七古”。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣上歸入七古一類。漢魏以來樂府詩原是配合音樂的，有歌、行、曲、辭等。唐人摹仿前代樂府而作，有沿用樂府古題的如李白《蜀道路難》，有即事名篇另立新題的如杜甫“三吏”、“三別”、白居易《新樂府》,都已不合樂，實屬古體詩范圍。另外,唐以前即有以四句為單位的絕句，或稱“古絕句”，唐時也有作者，與講究平仄的近體絕句不同，也屬古體詩一種。 古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關(guān)系。南北朝后期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律,是古體到近體間的過渡形式,或稱“新體詩”。 唐代一部分古詩有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩,但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩格律定型之后，詩人們的古體作品中更常溶入近體句式。如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯(lián)。歌行體如白居易《長恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩作者則有意識與近體相區(qū)別，多用拗句,間或散文化,李白、杜甫、韓愈等均有所創(chuàng)造。后來明、清學者自覺注意到古詩溶入律句和用拗句避律的現(xiàn)象。清代王士□更認為古詩有平仄，于是趙執(zhí)信、翁方綱等人專門研究古詩聲調(diào)。他們的研究，對于詩歌創(chuàng)作時自覺區(qū)別古體、近體聲律不無貢獻，但由于忽視古詩實以自然音節(jié)為主，因此頗有牽強，以至被譏為“不見以為秘訣，見之則無用”

　　近體詩的概念：

　　近體詩從句式上說有五言、七言之分;從篇幅上說有律詩、絕句兩種。律詩分五律、七律兩種。全詩共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。近體詩，又叫今體詩(“近”和“今”都是就唐代而言的)，講求嚴格的格律。近體詩有四項基本要求:一是句數(shù)、字數(shù)有規(guī)定;二是按規(guī)定的韻部押韻;三是上句和下句各字之間要求平仄對立和相粘;四是規(guī)定某些句子之間用詞要對仗，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。近體詩分兩大類:(1)律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。(2)絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七言絕句。

　　古體詩與近體詩的區(qū)別：

　　一 古體詩每首的句數(shù)可多可少;近體詩每首有定句，規(guī)定絕句只有四句，律詩只有八句。排律師句以上，另作別論。

　　二 古體詩的字數(shù)不定，有四言的、有五言的、有六言的、有七言的、也有雜言的;近體詩句有定字，流行的只有五言的和七言的兩種，不得任意增減。

　　三 古體詩用韻不嚴，它的韻腳可平可仄，中間可換韻;近體詩有嚴格的韻律，一般要押平聲韻，一韻到底，不得換韻。

　　四 古體詩對韻的平仄，要求極寬;近體詩對字的平仄，大多數(shù)有嚴格的要求。

　　五 古體詩不要求對仗;近體詩除絕句外，則要求按規(guī)定的位置對仗。

　　[注] 1 近體詩用韻甚嚴，無論絕句、律詩、排律，必須一韻到底。出韻(又稱“落韻”)是近體詩的大忌。 2 近體詩以平韻為正例，用仄韻的絕句與律詩非常罕見。仄云律詩很象古風，往往也可認為“入律的古風”，因為近體詩畢竟是以平韻為主的。 3 五律和七律之外，偶然又有些六言律詩，同五七言三韻小律一樣，都是很罕見的形式。