〔36〕屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時?

　　屈賈誼于長沙：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。

　　圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。

　　梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

　　明時：指漢章帝時代，泛指圣明的時代。

　　〔37〕所賴君子見機，達人知命

　　機：“機”通“幾”，預(yù)兆，細微的征兆?！兑?middot;系辭下》：“君子見幾(機)而作。”

　　達人知命：通達事理的人?！兑?middot;系辭上》：“樂天知命故不憂。”

　　〔38〕老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志

　　老當(dāng)益壯：紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足?！逗鬂h書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。”

　　墜：墜落，引申為“放棄”。

　　青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

　　〔39〕酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡

　　酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據(jù)《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當(dāng)不易心。”

　　處涸轍：干涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。

　　〔40〕北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚

　　北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙游》。

　　東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發(fā)憤圖強，晚年并不晚。《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

　　〔41〕孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　孟嘗：據(jù)《后漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。

　　阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出游，路不通時就痛哭而返?！稌x書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

　　第六段

　　〔42〕勃，三尺微命，一介書生

　　三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。

　　〔43〕無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)

　　終軍：據(jù)《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲

　　等：相同，用作動詞。

　　弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

　　投筆：事見《后漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　宗愨：據(jù)《宋書·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風(fēng)破萬里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

　　〔44〕舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　百齡：百年，猶“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母?！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　〔45〕非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰

　　非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟?！妒勒f新語·言語》：“謝太傅(安)問諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’”

　　接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。