中考作文閱卷一直為人們強(qiáng)烈關(guān)注，作為一名閱卷老師，怎樣判卷才能對(duì)教育和社會(huì)負(fù)責(zé)，體現(xiàn)考試的公平和正義呢?

　　在中考中，由于作文占了很大分值，且作文的評(píng)判帶有很大的彈性，所以作文閱卷每年都會(huì)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。中考作文閱卷老師如何科學(xué)公正地評(píng)判作文，我認(rèn)為一定要做到以下幾個(gè)方面：

　　是否表達(dá)了真情實(shí)感

　　《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》里對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的要求中明確指出“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。所以，中考作文就是要考查學(xué)生是否表達(dá)真情實(shí)感?是否表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?是否不說(shuō)假話、空話、套話，是否在為文造情?如何理解作文的“真”?曾有閱卷老師批評(píng)學(xué)生寫(xiě)“挑戰(zhàn)脆弱”、“追求堅(jiān)韌”等話題作文時(shí)，有占一半以上的學(xué)生寫(xiě)了“父母病亡”的現(xiàn)象，但如果對(duì)這類作文都以歧視的眼光來(lái)看，那不是對(duì)真有這種情況的學(xué)生不公平嗎?所以作文的“真”決不能與生活的“真”劃等號(hào)。一位專家說(shuō)，藝術(shù)所要求的真實(shí)性不是嚴(yán)格的生活真實(shí)性，無(wú)論作品的內(nèi)容如何虛構(gòu)，只要符合鑒賞者的審美視界，使他們感到可信，得到他們的認(rèn)同，就有藝術(shù)的真實(shí)性。”作文的“真”應(yīng)立足于“真的情感”、“真的體驗(yàn)”、“真的事理”，最終應(yīng)歸于“言語(yǔ)表達(dá)的真實(shí)”。因?yàn)橹挥?ldquo;言語(yǔ)表達(dá)的真實(shí)”才能達(dá)到上述效果。有的作文雖“真”猶“假”，雖然寫(xiě)的是發(fā)生在自己身邊真實(shí)的事情，但沒(méi)有深厚的語(yǔ)言功力表現(xiàn)自己真實(shí)的情感，讀來(lái)味同嚼蠟，讓評(píng)判者感覺(jué)“假”;反之，有的作文寫(xiě)的事雖然不是真實(shí)發(fā)生在自己身上，但讀來(lái)讓人感到身臨其境，產(chǎn)生共同的審美感，這就使評(píng)判者感覺(jué)“真”。作為閱卷老師在評(píng)判時(shí)，切不可簡(jiǎn)單從“事情是否真的發(fā)生過(guò)”來(lái)評(píng)判作文的真假，而應(yīng)該從文章中獲得的感受來(lái)評(píng)判是否“情感真摯、體驗(yàn)真切、事理正確”，這樣就可以評(píng)判作文是否真實(shí)。

　　內(nèi)容健康立意深刻

　　不知什么原因，在近年來(lái)的中考作文題中，只提體裁要求，字?jǐn)?shù)要求，幾乎不提內(nèi)容健康、立意深刻的要求。巴金曾經(jīng)對(duì)文學(xué)的功能作了這樣的概括：文學(xué)的目的就是要使人變得更美好。學(xué)生寫(xiě)作的目的也是“使人變得更美好”。過(guò)去我們傳統(tǒng)意義上“內(nèi)容健康、立意深刻”的要求很大程度上帶有政治色彩，在作文評(píng)判中給了作文“定性”的標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)考生和老師都是一種束縛。近幾年來(lái)大家感覺(jué)到，中考作文命題者幾乎都在試圖不在政治的范圍內(nèi)尋找命題因素，而轉(zhuǎn)向在情感心靈、生活態(tài)度、過(guò)程方法上來(lái)尋找作文的話題，這既是讓考生有與自己生活實(shí)際緊密聯(lián)系的東西可寫(xiě)，也是在避免學(xué)生因不諳政治可能帶來(lái)的失誤。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的作文都有一個(gè)“內(nèi)容健康、立意深刻”的問(wèn)題，在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中就提出“努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用”、“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。作文是語(yǔ)文的有機(jī)組成部分，作文的考查怎么能不要“內(nèi)容健康、立意深刻”呢?所以，在中考作文閱卷中，要對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行“內(nèi)容健康、立意深刻”的評(píng)判，看作文內(nèi)容反映的東西是否是時(shí)代的主流，是否帶有暴力、恐怖、色情的傾向，作文的立意是否揚(yáng)善懲惡，是否頹廢墮落。文如其人，文由心生，在中考作文的評(píng)判上要有道德的審美性，要知善從善，要用文明進(jìn)步的標(biāo)尺來(lái)引導(dǎo)當(dāng)代青年學(xué)生積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

　　作文要走出三個(gè)誤區(qū)

　　一是以作文字體優(yōu)美、卷面整潔來(lái)認(rèn)定作文的“美”，作文字寫(xiě)得優(yōu)美、卷面整潔固然值得鼓勵(lì)，在評(píng)判時(shí)也應(yīng)根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給予一定的分?jǐn)?shù)，但畢竟此項(xiàng)只占3、5分，最根本的還是寫(xiě)作內(nèi)容和表現(xiàn)的思想情感;二是以華麗詞藻為美。當(dāng)前，學(xué)生“背”作文的現(xiàn)象很?chē)?yán)重，極個(gè)別學(xué)校還“創(chuàng)造”了“萬(wàn)能作文法”(見(jiàn)《語(yǔ)文教學(xué)通訊(初中刊)》2007年第3期《誰(shuí)能為“萬(wàn)能作文法”送終》)，我們不反對(duì)作文的語(yǔ)言華美，但如果用背來(lái)的東西堆砌而成，這樣的作文是沒(méi)有生命力的。所以，閱卷老師要細(xì)品學(xué)生作文中寫(xiě)得很“亮”的東西，思考其與作品主題的關(guān)聯(lián)度，是否是作者的原生態(tài)語(yǔ)言，不能被“美色”所迷惑;三是以樣式艷奇為美。有好多學(xué)生“東施效顰”，動(dòng)不動(dòng)在作文前頭來(lái)個(gè)“題記”，有的甚至在文章結(jié)束時(shí)還要加上一個(gè)“后記”。一篇很短的文章，是否真有必要在開(kāi)頭和結(jié)尾都添個(gè)“題記”和“后記”呢?作文的樣式要為內(nèi)容服務(wù)，一篇作文如果僅是外在包裝華麗，而內(nèi)容空泛，那決不是優(yōu)秀的作文。所以，中考作文的評(píng)判，要有正確的審美觀。我以為作文之美在于三個(gè)方面：一是情感思想之美。閱卷老師在判閱作文時(shí)，能否體驗(yàn)到作者表達(dá)的情感和思想，這種情感思想能否讓讀者產(chǎn)生美感、受到震撼;二是思維之美，作文是學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)用言語(yǔ)文字來(lái)表達(dá)自己的情感和思想的思維活動(dòng)，思維的合理、連貫以及表現(xiàn)出來(lái)的智慧都是充滿美感的;三是語(yǔ)言之美。語(yǔ)言美在于能否淋漓盡致地表達(dá)作者的情感和思想，即俗話說(shuō)的是“自然而然地流淌出來(lái)的”，而不是“如擠牙膏一般擠出來(lái)的”。