我們做父母的應(yīng)該懂得，從孩子呱呱墜地那天起，他就是一個獨立的人。作為一個獨立的人，他的成長不僅是身體和智力方面的，還有很重要的一點是人格和人品方面的。父母應(yīng)該為孩子的成長提供各方面的條件以及正確的引導(dǎo)，使其成為一個完整意義上的人。

　　在家里，孩子絆倒了，母親教孩子罵“凳子是個壞壞”;吃飯時，孩子把桌上的碗碰翻了，媽媽忙怪自己沒放好;孩子漏做了數(shù)學(xué)題，媽媽怨爸爸光顧了看報紙，沒檢查孩子功課;孩子學(xué)校春游，媽媽一個晚上醒三次，怕誤了喚孩子早起。

　　西方一位兒童心理學(xué)家針對中國存在的這些現(xiàn)象曾說：“我不能理解父母們?yōu)槭裁匆逃麄兊暮⒆油菩敦?zé)任。一個不懂得承擔(dān)責(zé)任的人是不會有任何出息的!”

　　我們做父母的應(yīng)該懂得，從孩子呱呱墜地那天起，他就是一個獨立的人。作為一個獨立的人，他的成長不僅是身體和智力方面的，還有很重要的一點是人格和人品方面的。父母應(yīng)該為孩子的成長提供各方面的條件以及正確的引導(dǎo)，使其成為一個完整意義上的人。

　　因而，父母要有意識的讓孩子為自己的行為負(fù)責(zé)。比如，當(dāng)孩子摔倒時，只要他有能力自己爬起來就不要輕易去幫助他，而應(yīng)該鼓勵他自己站起來拍拍灰，并且為他的勇敢而較好;當(dāng)孩子打碎了東西，先告訴他要愛惜東西下次小心，然后讓孩子參與收拾，拿掃帚簸箕抹布之類沒有危險性的器具;當(dāng)孩子與人發(fā)生爭執(zhí)或沖突時，一定要弄清事情的原委才可表態(tài)，一味的袒護(hù)或責(zé)罵自己的孩子以及“和稀泥”的辦法，對培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是非常不利的。

　　培養(yǎng)孩子的責(zé)任心是從很小的事情做起的。記得兒子小時候很愛坐兒童樂園的轉(zhuǎn)椅、小火車、宇宙飛船等，每次我都帶他買一次票坐一次。經(jīng)一位兒童教育學(xué)家的指點，為了培養(yǎng)兒子的責(zé)任心，一次，我一下子買了許多票，交給他保管，我只負(fù)責(zé)帶他到入口處。結(jié)果，他坐完轉(zhuǎn)椅后卻找不到其余的票了。

　　我至今仍忘不了他看著我時的那種期冀的眼神，如果重新買票也不過幾元的事，而且孩子會很高興，但是為了讓他學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，我沒有去買票，而是故作輕松地說：“找不到就不坐了，媽媽今天帶的錢是買今天的票的。下次要把票放好啊。”我沒有責(zé)怪他，因為讓一個才六歲的孩子保管票還是第一次，他還沒有經(jīng)驗。

　　如果使他因感到受委屈而想法推卸責(zé)任，那么這次教育就失敗了。我也沒有再去買票，因為票已經(jīng)交到他手中就應(yīng)該由他負(fù)責(zé)，他需要承擔(dān)責(zé)任。

　　這次經(jīng)歷無疑對培養(yǎng)他的責(zé)任心很有用處。此后，無論交給他什么東西保管，他都沒有遺失過。他很小就自己整理書包和抽屜，不會因為家長的疏忽而回家取作業(yè)本或滿世界找不到她要的東西。

　　有位兒童教育學(xué)家說：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他。沒有不稱職的孩子，只有不稱職的父母。”從某種意義上說，沒有培養(yǎng)出一個大學(xué)生并不說明是父母的失職;而若教養(yǎng)出一個人格低下的人，才是父母在教育上的最大失敗。因此，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，首先父母要懂得自己所擔(dān)負(fù)的在品質(zhì)和人格方面的教育責(zé)任。