5.杜甫(712～770)字 子美 ，自號 少陵野老 ，河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎，故世稱 杜拾遺 、 杜工部，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義 詩人，有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫詩1400多首，以古體、律詩見長，詩風沉郁頓挫 ，由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，因而其詩被譽為 詩史 ，被后世尊稱為 詩圣 。代表作有“三吏”、“三別”等，三吏為《石壕吏》、《潼關吏》、 《新安吏》 ;三別為 《新婚別》 、 《垂老別》 、《無家別》。

　　6.白居易(772-846)，中唐著名 現(xiàn)實主義 詩人，字 樂天 ，晚年號香山居士 。他主張 “文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是“新樂府運動 ”的倡導者。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。白居易與 元稹 并稱“元白”。

　　7.李商隱，唐代詩人。字玉山，號玉溪生。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其作品大多具有 朦朧晦澀 的藝術特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。他與杜牧合稱為小李杜。

　　8.孟子，名 軻 ，字子輿 。 戰(zhàn)國 時期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思，是繼孔子之后的又一位儒學大師，被后世尊為亞圣 ，是我國著名的思想家、教育家、文學家。孟子以“平治天下”為己任，游說諸侯，反對霸道，提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一，主要記載了孟子的政治活動、政治學說以及哲學倫理、教育思想等。全書共7 篇。

　　9.荀子(約公元前313～公元前238)，戰(zhàn)國時著名思想家、文學家。名況 ，當時人們尊稱他為荀卿 。戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是先秦儒家學派的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問題上，他不同意孟子的性善論，主張性惡論，認為后天 環(huán)境可以改善人的惡的本性，所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。

　　10. 賈誼(前200─前168)， 西漢時期洛陽人，政論家，文學家。世稱賈生、賈太傅、賈長沙。代表作品：政論散文《過秦論》、 《陳政事疏》 、 《論積貯疏》 等，辭賦以《吊屈原賦》 、《鵩鳥賦》》最著名?！哆^秦論》選自《新書》。《過秦論》原有上中下三篇，課文選的是上篇。

　　11.韓愈，字 退之 ，中唐著名文學家、哲學家。世稱韓吏部，又稱 韓昌黎 ，又因死后謚“文”，故稱韓文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文運動的倡導者，宋代文學家蘇軾 曾譽他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

　　“說”是古文中的一種文體，屬議論文范圍，一般為陳述自己對某種事物的見解，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“師說”即解說關于“從師”的道理。

　　12.巴爾扎克， 法 國 19 世紀偉大的 現(xiàn)實主義 作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》共91部小說，包括長篇、中篇、短篇小說和隨筆等，如長篇小說《歐也妮·葛朗臺》(1833)、《高老頭》(1834)，該巨 著寫了兩千四百多個人物，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，是人類文學史上罕見的文學豐碑，被稱為法國社會的百科全書。恩格斯稱該著作“提供了一部 法國‘社會’，特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。

　　必修四：文學常識

　　1、關漢卿，號 己齋叟 ，金末元初人，元代戲曲家。 本色 派代表，其代表作有《竇娥冤》(全名《 感天動地竇娥冤 》)、《救風塵》、《望江亭》 、 《單刀會》 、《拜月亭》 。

　　2、元曲四大家及各自代表作分別是關漢卿的 《竇娥冤》 、 白樸 的

　　《墻頭馬上》《梧桐雨》、 馬致遠的《漢宮秋》 和 鄭光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王實甫 ，他的代表作品是 《西廂記》。另外，紀君祥的

　　《趙氏孤兒》 是中國在西方影響深廣的一部元雜劇。

　　3、元曲的組成包括兩類文體：散曲和 雜劇 ，其中，散曲又包括 小令 和

　　套數(shù)。元雜劇一般由四折組成，有些四折之外還有 楔子 ，它起 序幕 或過渡 的作用。雜劇的舞臺演出由唱 、 科 、 白 三部分組成。角色由 末 、 旦 、 凈 三大類組成。