5、“德比才 高是君子，才比德高是小人”。你怎么看?

　　【參考答案】德才兼?zhèn)?，以德為先。在德與才的關(guān)系上，我們應(yīng)當(dāng) 辯證的看，既重德又重才，不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)誰重要。“才者，德之資也; 德者，才之帥也”。德為導(dǎo)向，才是基礎(chǔ)，德靠才來發(fā)揮，才靠德來統(tǒng) 帥?？梢?，品德是衡量評價一個人價值的前提。 對于公務(wù)員來說，是否有德，是否切實樹立和踐行社會主義榮辱觀， 不僅關(guān)系到個人的修養(yǎng)素質(zhì)，更關(guān)系到人民福祉、國家興衰。當(dāng)然只有 德而忽略了對才的培養(yǎng)也是不行的，光有德沒有才，也不能干好工作， 不能更好地為人民服務(wù);同時，也不能忽視“勤、績、廉”的全面發(fā)展。 因此，我們應(yīng)當(dāng)做一個“德、能、勤、績、廉”全面發(fā)展的人。為 此，我們必須做到：注重思想道德水平的提高，樹立全心全意為人民服 務(wù)的意識;努力學(xué)習(xí)，盡快熟悉自己的工作職責(zé)，提高業(yè)務(wù)水平;積極 向周圍的同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)他們的工作經(jīng)驗，也學(xué)習(xí)他們與人溝 通的能力和政治思想覺悟。

　　6、諸葛亮由布衣一躍而為政要，且功級卓著。請從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)角度評析這 類現(xiàn)象。

　　出題思路：諸葛亮 27 歲出山輔佐勢單力薄的劉備。他雖未涉及政界 軍界，卻一躍而為軍師、丞相。他率軍東征西討，建立蜀國，又勵精圖 治，發(fā)展生產(chǎn)，整頓法紀(jì)，無惡不懲、無善不顯、強(qiáng)不侵弱，因之風(fēng)化 肅然。盡管征魏無功，仍不失為中華人杰。李白、杜甫、內(nèi)居易、陸游 均深情詠嘆。在范文瀾的《中國通史》中，他是得到最高評價的歷史人 物。由于《三國演義》流傳極廣，他已成為中華民族德行與智慧的化身。 領(lǐng)導(dǎo)者尤其是政要必須善于汲取歷史智慧，從英杰的成功因素和失 敗原因的剖析中獲益。 考生回答時，應(yīng)談及親身體會。副廳級職位的應(yīng)考者還應(yīng)談及如何 正確評價歷史人物。

　　【主測要素】 ：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)素養(yǎng);價值觀

　　【參考答案】(1)諸葛亮出身仕宦之家，從小受到傳統(tǒng)的文化教育， 精通歷史，精通諸子百家，才思敏捷，出口成章。移居當(dāng)時的政治中心 之一南陽后，結(jié)交當(dāng)?shù)刂耸?，得以了解天下大勢。這是決策者應(yīng)有 的知識素養(yǎng)和信息準(zhǔn)備。 (2)諸葛亮沒有奪取君位的政治野心。他館泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。 侍奉平庸之阿斗，專權(quán)而不失臣禮，行君事而國人不疑。為報答劉備三 顧之恩， “鞠躬盡瘁，死而后已” 。 (3)諸葛亮賞罰分明，無惡不懲，無善不顯，無一例外。街亭失利， 自貶三等。 (4)諸葛亮的外交思想——為對付主要敵人，以我為主，團(tuán)結(jié)一切可 以團(tuán)結(jié)的力過，是一筆寶貴的思想財富。聯(lián)吳拒曹，南和諸戎，皆為美 談。 (5)評價歷史人物切勿僅僅以成敗論英雄，切勿求全責(zé)備，切勿以點 代面，而是根據(jù)他們比前輩貢獻(xiàn)了多少新的東西。諸葛亮以其人品、知 識、智慧為自己樹立了一座非人工的紀(jì)念碑，也樹立了被破格提拔者脫 穎而出的光輝形象。