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板藍(lán)根的毒副作用及文化底蘊(yùn)(2)

  被染的布一般就是生白布,先由民間美術(shù)設(shè)計(jì)人員根據(jù)民間傳統(tǒng)和市場(chǎng)的需要,加上自己一定的創(chuàng)作,畫(huà)出各式各樣的圖案,由印工用刺了洞的蠟紙?jiān)诓忌嫌∠略O(shè)計(jì)好的圖案,再由村里的婦女將布領(lǐng)去,用細(xì)致的手工按圖案縫上,再送到扎染廠或各家染坊。

  染的程序也不復(fù)雜,先用清水浸泡一下,再放入染缸里,或浸泡冷染,或加溫煮熱染,反復(fù)染過(guò)幾次后,取出晾干,拆了線熨平整,就是一塊帶各樣圖案的扎染布??p了線的部分,因染料浸染不到,自然成了好看的花紋圖案,又因?yàn)槿藗冊(cè)诳p扎時(shí)針腳不一、染料浸染的程度不一,帶有一定的隨意性,染出的成品很少一模一樣,其藝術(shù)意味也就多了一些。這跟燒制陶器的道理一樣。

  歷史沿襲

  用板藍(lán)根染出的布,青里帶翠,凝重素雅而含蓄,不僅不怎么褪色,據(jù)說(shuō)對(duì)皮膚起消炎作用。這樣的好東西,當(dāng)然受到大家的喜愛(ài)。于是,它們大量出口到日本、歐美、東南亞各國(guó)及地區(qū),全國(guó)各地也十分暢銷。

  離下關(guān)三十八公里處、滇藏公路旁的周城,是云南省最大的自然村,這里不僅因?yàn)楹劽?,還因?yàn)橐恢毖匾u著當(dāng)?shù)匾延腥儆嗄隁v史的扎染傳統(tǒng)制作。

  家家門外石板路,戶戶門前有流水,是周城白族村莊的特色。密如蛛網(wǎng)的石板路,汩汩的泉水順著七拐八彎的巷道流淌,古樸而又幽靜。巷道兩側(cè)一幢幢白墻青瓦樓房,是周城白族的傳統(tǒng)石墻土木結(jié)構(gòu)建筑。大理有三寶,“石頭砌墻不會(huì)倒”是這種建筑特征的寫(xiě)照。周城民居通常為“三坊一照壁”、“四合五天井”格局。

  昔日周城白族先輩們趕馬馱貨走夷方、下海捕魚(yú)都成了老人擺古的話題,但周城的白族經(jīng)商和從事手工藝品加工的古老傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿襲著。從十幾歲的小女孩到年逾花甲的老奶奶,人人會(huì)扎布。隨便在村里走走,都可以看到或老或幼的婦女們埋頭扎線的景象。

  用“扎染”鑲滿大理城

  隨著市場(chǎng)需求的擴(kuò)大,大理扎染的圖案也越來(lái)越復(fù)雜和多樣化,起碼有數(shù)百種之多,而且各種尺寸大小都有,甚至衍生出扎染包、扎染帽、扎染衣裙等琳瑯滿目的工藝品,據(jù)說(shuō)還有用“草木”染的其他顏色的扎染制品,它們就像鋪天蓋地的色塊,鑲滿了大理的各個(gè)旅游景點(diǎn)。

  扎染是白族姑娘們的“專利”,而在大理周城,還活躍著一批特殊的女“掮客”。她們游蕩于大理的小巷大街,一見(jiàn)陌生游客,則主動(dòng)上前介紹并熱情帶客人去她們家的染坊看貨。這些流動(dòng)的商販,倒成了當(dāng)?shù)氐囊坏里L(fēng)景。

  現(xiàn)在,扎染布不僅遠(yuǎn)銷世界和全國(guó)各地,而且被形形色色的游客帶回各自的家鄉(xiāng)。而大理一帶的白族婦女仍喜歡戴一方自己染的扎染布,一到趕街的日子,藍(lán)藍(lán)的、花花的一大片,晃得像開(kāi)滿野花的原野。

  白族扎染溯源

  在云南,扎染主要盛行于大理白族地區(qū)。白族姑娘染制的扎染制品、圖案古樸典雅,線條飄逸灑脫,顏色樸實(shí),洋溢著濃郁的生活氣息,形成獨(dú)特的民族風(fēng)格。

  扎染古稱“扎纈”、“絞纈”,俗稱“印花布”或“扎花布”,始于公元前二世紀(jì)。據(jù)《實(shí)儀錄》載:“漢年間有染纈色法,不知何人所造。”從《南詔國(guó)傳》和《張勝溫畫(huà)卷》中人物的衣著服飾來(lái)看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時(shí)期,扎染已在白族地區(qū)成為民間時(shí)尚,扎染制品也成了向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的貢品。

  周城位于云南大理古城北二十三公里。全村居住一千五百余戶白族居民,是大理最大的白族村鎮(zhèn)。

  白族扎染的制作

  扎染的制作方法別具一格,舊籍曾生動(dòng)描述了古人制作扎染的工藝過(guò)程:“‘擷’撮采線結(jié)之,而后染色。即染,則解其結(jié),凡結(jié)處皆原色,余則入染矣,其色斑斕。”

  大理白族地區(qū)的扎染原料為純白布或棉麻混紡白布,染料為蒼山上生長(zhǎng)的寥藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的藍(lán)靛溶液,而為板藍(lán)根居多。工藝過(guò)程分設(shè)計(jì)、上稿、扎縫、浸染、拆線、漂洗、整檢等工序。

  制作時(shí),根據(jù)作者喜歡的花樣紋式,用線將白布縛著,做成一定襞折的小紋,再行浸入染缸里浸染。如此反復(fù),每浸一次色深一層,即“青出于藍(lán)”。浸染到一定的程度后,取出晾干,拆去纈結(jié),便出現(xiàn)藍(lán)底白花的圖案花紋來(lái)。這些圖案多以圓點(diǎn)、不規(guī)則圖形以及其他簡(jiǎn)單的幾何圖形組成。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),布局豐滿,多為二方或四方連續(xù)紋樣。

  白族扎染取材廣泛,常以當(dāng)?shù)氐纳酱L(fēng)物作為創(chuàng)作素材,其圖案或蒼山彩云,或洱海浪花,或塔蔭蝶影,或神話傳說(shuō),或民族風(fēng)情,或花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),妙趣天成,千姿百態(tài)。在浸染過(guò)程中,由于花紋的邊界受到藍(lán)靛溶液的浸潤(rùn),圖案產(chǎn)生自然暈紋,青里帶翠,凝重素雅,薄如煙霧,輕若蟬翅,似夢(mèng)似幻,若隱若現(xiàn),韻味別致。

  以上就是有關(guān)板藍(lán)根的毒副作用及文化底蘊(yùn)的全部?jī)?nèi)容介紹,希望對(duì)你有所幫助。

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