陳美麟講章 活出復(fù)活的生命(2)

2010-04-02 11:54  [查查吧]  來源：uabf.cn  點(diǎn)擊:次

基督徒要活出信仰

　　基督徒的信心很重要，但有信心沒有行為，這樣的信心即使有也是死的。有信心加上行為才是完全的。雅各書2章24節(jié)明確地告訴說：人稱義是因著行為，不是單因著信。

　　1、首先看我們的信心始祖亞伯拉罕，當(dāng)他在吾珥老家安度舒適安定的生活的時(shí)候，神揀選他離開本地本族父家到迦南地去。神揀選他去迦南地，要他在那里建立一個(gè)只敬拜耶和華獨(dú)一真神的民族。亞伯拉罕接受神的揀選就遵命起行 (創(chuàng)12∶)。亞伯拉罕從一個(gè)當(dāng)時(shí)十分文明和富足的吾珥城遷移到落后的迦南地過寄居的游牧生活，這是一般人所難以接受的?？伤麘{著信心順服了神的旨意，我們實(shí)實(shí)在在看到他不僅有信心，也有順服的行為。

　　2、相信神的應(yīng)許和盼望。亞伯拉罕所信的是那叫死人復(fù)活，使無變有的神。亞伯拉罕在他近百歲的時(shí)候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經(jīng)斷絕，但他的信心還是不軟弱，并且仰望神的應(yīng)許，總沒有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里堅(jiān)固，將榮耀歸于神，且滿心相信，神應(yīng)許的必能成就(羅4∶17-21)。因此耶和華成全了他，使他晚年喜得貴子以撒?；酵矫靼琢松竦闹家夂?，要以行為顯明自己的信心，等候神旨意的成全。

　3、亞伯拉罕老年獻(xiàn)子的事件，真是讓我們又一次看到他信心與行為合一的見證，他是蒙神所祝福的。

　　著名神學(xué)家A.W.Tozer說：“禱告不能代替順服，順服不能代替行動，惟有真正的行為，才能體會神的心意。”我們可從約翰福音3章16節(jié)中，看到神愛世人的行動，也是耶穌基督順服神的行動，惟有信心與順服的行動，才能真正帶出福音的果效。在去年抗擊“非典”的生死之戰(zhàn)中，許多基督徒的醫(yī)護(hù)人員和廣大人民站在斗爭的第一線，不顧自己生命的安全，救死扶傷，榮神益人，為主作了美好的見證。感謝神的是，在抗災(zāi)抗洪的前線，在修路建橋的隊(duì)伍中，在扶貧幫困的活動中，越來越多的基督徒參與其中，他們用基督徒的信心和行為奏響了一曲又一曲優(yōu)美動人的樂章。主耶穌基督一貫強(qiáng)調(diào)基督徒信與行一致的重要性，這說明基督教的信仰從不是一個(gè)“因信廢行”的信仰，而是一個(gè)強(qiáng)調(diào)信心與行為統(tǒng)一的信仰。主耶穌在登山寶訓(xùn)的最后一段所說的話，讓我們記憶猶新：“凡聽見我這話就去行的，好比一個(gè)聰明人，把房子建在磐石上”(太7∶24)。當(dāng)律法師來試探耶穌，問應(yīng)作什么才可承受永生?耶穌告訴他去“行”，他在律法書中所教導(dǎo)的：愛神，愛鄰居，就必得永生(路10∶25-37)。耶穌升天之前給門徒的大使命，特別強(qiáng)調(diào)說：“凡我所吩咐你們的，都教訓(xùn)他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。” (太28∶18-20)可見行道在我們屬靈的生活中是何等的重要。

信心因著行為才得成全

　　對基督徒來說，信仰與生活的結(jié)合十分重要?；酵饺绻庥行判臎]有行為，這種信心是死的；如我們只有行為，沒有信心，那我們無法從神那里得到永生之道的力量和源泉。這里經(jīng)文中用亞伯拉罕將其子以撒獻(xiàn)在祭壇上為例，說明信心與行為是不能脫離的，而且信心因著行為才能得以成全。這就是我們常常說的聽道和行道的關(guān)系。主耶穌教導(dǎo)我們，要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因?yàn)槁牭蓝恍械赖?，就像人對著鏡子看自己本來的面目?？匆?，走后，隨即忘了自己的相貌如何。惟有詳細(xì)查看那全備使人自由之律法的，并且時(shí)常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實(shí)在行出來，就在他所行的事上，必然得福(雅1∶25)。羅馬書的“因信稱義”(羅5∶1)與雅各書的“因行稱義”(雅2∶21，24)，并不矛盾，因?yàn)樾判呐c行為并行，而且因著行為才得成全(雅2∶22)。信心與行為不矛盾，它們是平衡的，相輔相成的，又是缺一不可的。因?yàn)樾叛鲈谖覀兊纳惺遣荒軉为?dú)存在的，活的信仰必定與我們的生活的每一個(gè)層面連接，影響我們的思想、生活和言行。作為基督徒我們不能單單滿足于讀經(jīng)、禱告，我們要將我們的信仰活出來，將基督的愛灑向人間。不僅要彼此相愛，且要愛周圍的人，在世上作光作鹽。身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的(雅2∶26)。身體不能沒有靈魂，身體必須要有靈魂才能繼續(xù)活下去，才是正常的人，信心加上行為才是完全的人，才是真正的基督徒，蒙福的基督徒。我們不能忽略行為與信心的平衡，我們知道外在工作的果效，乃是起源于內(nèi)在的生命屬靈美好的素質(zhì)。信心加上行為才是完全的，因此基督徒的美好的品格、屬靈的生命、各樣的學(xué)識、豐富的恩賜、信望愛平衡的信仰生活與見證，都是通過信仰和行為結(jié)合和統(tǒng)一彰顯出來。

　　基督教倫理學(xué)和實(shí)踐論是基督徒的信仰與道德生活的行為準(zhǔn)則。信心與行為、信仰與生活、生命與人生、內(nèi)在與外表的均衡相互合一，是基督徒靈修生活中很重要的功課。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)神藉著圣經(jīng)在今天要向我們所說的話，追求屬靈的長進(jìn)，學(xué)會完全地信靠，在神眼中看為美好的事，我們要盡力去行。愿我們每一位屬神的兒女都能效法主耶穌基督的樣式，成為信心與行為相稱的新造的人。