只有當農(nóng)民成為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者時,他們才會構(gòu)建產(chǎn)供銷一體化的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈,以城市為消費市場,把城市居民奉為上帝。
不久前,歷時逾8年半的土壤污染調(diào)查結(jié)果公布了,此項調(diào)查覆蓋約630萬平方公里,結(jié)論是:污染超標逾16%,其中耕地污染的超標近20%!
社會以農(nóng)為本,農(nóng)業(yè)以地為本,如威廉·配第所言:土地是財富之母。但是在城市化的進程中,越來越多的居民離開了農(nóng)村,越來越多的重金屬流入了土地,尤其是耕地中鎘的含量自上世紀80年代末以來增幅超過50%。長此以往,食品安全問題的嚴重性令人不寒而栗,我們賴以生存的土地或?qū)⒉辉偈秦敻恢?,而成為污染之?和水資源與空氣的污染相比,土壤的污染更具隱蔽性和長期性,所以更難以根治。
從經(jīng)濟學的角度看,中國的國土在制度上被區(qū)分為“大產(chǎn)權(quán)”和“小產(chǎn)權(quán)”。在這種兩級土地所有制的安排下,“小產(chǎn)權(quán)”的土地被人為地剝奪了(或者說是限制了)交易權(quán)。在財富貨幣化的時代,不能交易的資產(chǎn)由于不能貨幣化而部分喪失了財富屬性。人有貧富之別,土地亦有貴賤之分,城市和工業(yè)用地為“貴”,農(nóng)村和農(nóng)業(yè)用地為“賤”,土壤的污染就這樣被漠視了。由此推論,中國的土壤污染和農(nóng)業(yè)危機不僅是工業(yè)化的后遺癥,而且還受到土地制度的影響。所以,解鈴還須系鈴人,化解土壤污染和農(nóng)業(yè)危機也要從制度改革入手,而出路之一只能是:農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化。
居民城市化,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化和土地商品化是城市化的另一個“三位一體”。一家一戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體制和一村一鎮(zhèn)的農(nóng)村管理體制必然走進歷史,取而代之的將是規(guī)?;霓r(nóng)村產(chǎn)業(yè)和集約化的土地使用。美國是農(nóng)業(yè)大國,耕地每4年休耕一次,600 多萬農(nóng)民以四分之三的土地養(yǎng)活了中國之外半個世界的人口。按照中國目前的城市化速度與趨勢,當總?cè)丝诮咏?5億、其中城市人口近10億人時,糧食供給必然不足??上攵粯O是城市人口的增長,越來越多的人離開了農(nóng)村和農(nóng)業(yè);一極是土地肥力下降,越來越多的土地荒蕪或污染,目前已經(jīng)失衡的糧食供求狀態(tài)勢必進一步失衡。
在一家一戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體制中,耕地的命運也會“劣幣驅(qū)逐良幣”:只要其中一家使用劣質(zhì)化肥,家家都會追隨仿效。讓被歧視的農(nóng)民為城里人生產(chǎn)糧食,他們不主動下毒就算有良心了,何談根治土壤的污染!發(fā)達國家?guī)缀醵际峭ㄟ^長期的農(nóng)業(yè)補貼才完成了農(nóng)村土地的集中,進而實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化的集約經(jīng)營。發(fā)達國家的實踐證明:只有當農(nóng)民成為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者時,他們才會構(gòu)建產(chǎn)供銷一體化的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈,以城市為消費市場,把城市居民奉為上帝。
農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化以土地商品化為前提,所以農(nóng)業(yè)用地無論是“流轉(zhuǎn)”還是“交易”,本質(zhì)上都是讓耕地獲得可公平交易的屬性。有了政府的農(nóng)業(yè)補貼政策,再有市場的農(nóng)村土地交易,耕地會在流通中自發(fā)集中,土壤會在交易中按質(zhì)論價,土壤的污染才能在價值規(guī)律的作用下得以根治。面對日趨嚴重的土壤污染,人們會本能地依賴政府的有形之手,以為只要有政府的重視和監(jiān)督就能化解農(nóng)業(yè)危機。而事實上,土壤污染和農(nóng)業(yè)危機也有深刻的制度原因,但凡人貧地“賤”之處,幾乎必然藏污納垢!所以農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的道路可一舉三得:其一是農(nóng)村以產(chǎn)業(yè)定位,方能與城市和工業(yè)平起平坐;其二是農(nóng)業(yè)以市場定位,讓土地商品化的機制去改良土壤;其三是消滅傳統(tǒng)農(nóng)民,讓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營者脫穎而出。